Proverbios 7:27 - Printer Friendly

En este versículo, Salomón les advierte a sus hijos sobre lo que les sucede a los hombres que deciden tener relaciones sexuales con una mujer adúltera. Al igual que ocurre con muchas de las lecciones que se nos comparten en este libro, Salomón le está hablando directamente a un hombre, pero los principios se les aplican igualmente a ambos sexos. Tanto los hombres como las mujeres pueden caer presa de la seducción, y ambos pueden pecar mientras intentan tentar a otras personas. Estos principios también se le pueden aplicar de una manera más general a cualquier tipo de pecado, no solo al pecado sexual.

Salomón indica que la casa de esta mujer es el camino que nos lleva al sepulcro y desciende a hasta llegar a las mansiones de la muerte. Este es el destino al que podría dirigirse un esposo que está lleno de ira y quiere vengarse de alguien que cometió adulterio con su esposa (Proverbios 6:34–35). Si el cliente de la mujer malgasta todo su dinero con ella, su pobreza puede causar su propia muerte. Lamentablemente, el suicidio es otra posibilidad. Al sentir el aguijón de la culpa y la desgracia, el cliente de la mujer podría deprimirse tanto que podría decidir acabar con su propia vida. Otra posibilidad es que el hombre contraiga una enfermedad de la mujer. Una enfermedad venérea podría provocar que su cuerpo se acabe consumiendo.

Estas son algunas de las razones por las que el pecado a menudo se resume con la analogía del adulterio. Lo que comenzó siendo algo deseable termina provocando una destrucción total. Proverbios 14:12 dice: "hay caminos que el hombre considera rectos, pero que al final conducen a la muerte".

En un sentido metafórico, sabemos que todo pecado lleva hacia la muerte (Romanos 6:23). La tentación nos promete satisfacción y placer en el pecado, pero el pecado nos pide más de lo que nos ofrece (Santiago 1:13–15). Espiritualmente hablando, la única manera de escaparnos de la muerte espiritual es a través de Jesucristo. Jesús vivió una vida sin pecado y pagó la pena por nuestro pecado, "para que todo aquel que en él cree, no se pierda, sino que tenga vida eterna" (Juan 3:16). Las personas que creen en Jesús todavía siguen pecado, pero Él es fiel y nos perdona, nos limpia y nos restaura (1 Juan 1:9).

Proverbios 7:24–27 concluye con otra súplica que Salomón les hace a sus hijos, y en este caso les vuelve a pedir que le presten atención y que guarden sus palabras. En el pasaje anterior, Salomón les pidió a sus hijos que escucharan sus palabras y las pusieran en práctica cuando fueran tentados por una mujer adúltera, lo cual se les aplica de igual manera tanto a los hombres como a las mujeres. Ahora, Salomón concluye Proverbios 7 tal y como lo empezó: animando a sus hijos a que les prestaran atención a sus palabras. Salomón les explica que si no lo hacen, el adulterio les traerá a todos ellos terribles consecuencias.

Salomón nos hace de nuevo una terrible advertencia sobre los peligros que acompañan al pecado del adulte-rio. Salomón comparte una historia sobre un joven necio que es seducido por una mujer depredadora. Sa-lomón dice que él mismo había presenciado esto, lo cual significa que posiblemente esta situa-ción que nos presenta en este pasaje sea un resumen de muchas de las situaciones que él mismo pudo presenciar a lo largo de su vida. El adulterio y otros pecados nos dirigen hacia la miseria y la muerte, y esto se les aplica de igual manera tanto a los hombres como a las mujeres.

En Proverbios 5 y 6, Salomón le hace una serie de advertencias a su hijo en contra del adulterio y se dedica a des-cribir a la mujer ajena, la adúltera, diciendo que es engañosa y muy peligrosa. Si bien esto se le aplica de ma-nera literal a la tentación del pecado del adulterio, también nos puede servir para entender la naturaleza se-ductora del pecado en términos generales. En este capítulo, Salomón continúa compartiendo sus consejos sobre cómo evitar el adulterio, enfatizando las tácticas que se usan para caer en la tenta-ción y la manera en que el adulterio nos puede conducir hacia la muerte. Durante el siguiente capítulo, Sa-lomón volverá personificar a la sabiduría como si fuera una mujer, y nos pedirá que la hon-remos en todo momento.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.