Proverbios 8:13 - Printer Friendly

LBLA: El temor del SEÑOR es aborrecer el mal. El orgullo, la arrogancia, el mal camino y la boca perversa, yo aborrezco.

NBLA: El temor del SEÑOR es aborrecer el mal. El orgullo, la arrogancia, el mal camino Y la boca perversa, yo aborrezco.

NVI: Quien teme al SEÑOR aborrece lo malo; yo aborrezco el orgullo y la arrogancia, la mala conducta y el lenguaje perverso.

RV1960: El temor de Jehová es aborrecer el mal; La soberbia y la arrogancia, el mal camino, Y la boca perversa, aborrezco.

JBS: El temor del SEÑOR es aborrecer el mal; la soberbia, la arrogancia, el mal camino, y la boca perversa, aborrezco.

Las Escrituras dicen que el "temor" de Dios es un aspecto crucial de la sabiduría y el aprendizaje (Proverbios 1:7). El término "miedo", tal y como se usa en esta expresión, no se refiere al terror o al pánico. Más bien, el temor de Dios se refiere a un tipo de honor sumiso y respetuoso. En realidad, sí que puede haber una sensación de aprensión, similar al "miedo" saludable que les tenemos a cosas como el fuego o las máquinas, pero aquí no nos estamos refiriendo a un tipo de miedo que es paralizante. Este versículo nos ayuda a entender qué es "el temor del Señor". En esencia, significa reconocer la santidad y la bondad de Dios, e intentar mantenernos cerca de ellas todo el tiempo; significa odiar y rechazar todo lo que en contra de estas cosas.

El temor del Señor hace que Su pueblo odie el mal, rechace el orgullo, la arrogancia y todo tipo de corrupción. El pecado no es simplemente un momento en el que cometemos un error, sino que debe entenderse como una ofensa en contra de Dios. Por esto, no debemos tolerar ningún tipo de pecado en nuestras vidas; debemos aborrecerlo tal y como lo hace Dios. El apóstol Juan nos anima en 1 Juan 1:9 a confesar nuestros pecados. "Confesar" significa hablar del pecado de la misma manera que Dios habla del pecado: tener la misma actitud que Dios tiene hacia el pecado. Nuestro odio hacia el pecado se intensifica cuando reflexionamos en el hecho de que Cristo sufrió una gran miseria e incluso la muerte debido a nuestros pecados (1 Corintios 15:3).

Si tememos al Señor, también acabaremos odiando la soberbia y la arrogancia. Estas actitudes inmorales fueron una parte fundamental de la rebelión que Lucifer comenzó en contra de Dios. Isaías 14:12–14 nos habla del plan que Satanás ideó para derribar a Dios de Su trono y tomar posesión de él. Lucifer dijo: "subiré hasta las altas nubes, y seré semejante al Altísimo" (Isaías 14:14). Su orgullo estaba marcado por la corrupción, y Jesús dijo de él que es "mentiroso y padre de mentira" (Juan 8:44).

En este pasaje, la sabiduría viene representada como si fuera mujer que está gritando para que el mundo la escuche (Proverbios 1:20–21). La sabiduría exalta su propia verdad y valor frente al mundo. La sabi-duría formaba parte del poder creativo de Dios mucho antes de la creación del universo. Este capítulo nuevamente vuelve hablarnos de los muchos beneficios que se desprenden de la sabiduría divina, un tema que se extiende hasta el comienzo del próximo capítulo.

Hasta ahora, Salomón ha estado hablado sobre las virtudes que forman parte de la sabiduría y la importan-cia que tiene el hecho de escucharla y obedecerla en nuestras vidas. Además, también nos ha advertido en contra de los peligros que vienen como consecuencia de rechazar la sabiduría. El capítulo 7 terminó con la descripción de una mujer promiscua que seducía a un joven necio. Ahora, en el capítulo 8, la sabiduría, la cual está personificada como si fuera una mujer una vez más, continúa hablan-do. La sabiduría ya existía antes de la creación y les ofrece el don de la vida a las personas que la encuentran. Este mensaje continúa en el capítulo 9.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.