Proverbios 8:26 - Printer Friendly

LBLA: cuando El no había hecho aún la tierra y los campos, ni el polvo primero del mundo.

NBLA: Cuando El no había hecho aún la tierra y los campos, Ni el polvo primero del mundo.

NVI: antes que él creara la tierra y sus paisajes y el polvo primordial con que hizo el mundo.

RV1960: No había aún hecho la tierra, ni los campos, Ni el principio del polvo del mundo.

JBS: no había aún hecho la tierra, ni las campiñas, ni el principio del polvo del mundo.

Salomón afirma en este versículo que la sabiduría ya existía antes de que Dios creara la Tierra con sus campos. Si uno se para en la cima de una montaña que se eleva sobre las Grandes Llanuras, uno puede sentirse abrumado al reflexionar sobre la sabiduría infinita de Dios. Este versículo continúa expresando la manera en que la sabiduría, como parte de la perfección de Dios, existía mucho antes que incluso la creación del mundo (Proverbios 8:22–25).

Las opiniones varían con respecto al significado que podría tener la expresión "la arena del mundo". Algunos creen que esta expresión se refiere a montones de terrones de tierra. Otros piensan que se refiere a la suma de todos los átomos del polvo que existen; incluso hay otras personas que piensan que esta expresión hace referencia a Génesis 2:7, donde se nos dice lo siguiente: "entonces, del polvo de la tierra Dios el Señor formó al hombre, e infundió en su nariz aliento de vida. Así el hombre se convirtió en un ser con vida".

Hay una parábola famosa en la que se nos presenta a un científico que se acerca a Dios para asegurarle que él podría hacer que la vida fuera mucho mejor de lo Dios la ha hecho. Para demostrarlo, el científico desafía a Dios a que participe en un concurso para ver quién de los dos puede crear vida. Dios acepta el desafío, pero le dice que, para ser justos, ambos deben crear esa vida desde el mismo lugar en el que comenzó en nuestro planeta: en la tierra. Después de que el científico acepta el reto, se agacha para recoger un puñado de tierra, pero Dios lo detiene, y le dice "¡Oh, no, tú tienes que crear tu propia tierra!" La humanidad puede plantar semillas en la tierra y producir plantas y cosechas, pero Dios es quien creó la tierra y todo lo que brota de ella. La sabiduría del hombre está limitada, pero la de Dios es infinita.

Proverbios 8:22–31 le rinde homenaje a la sabiduría, la cual ha existido desde antes de la creación. En este capítulo, Salomón ha personificado la sabiduría como si fuera una mujer de una manera poética. Dado que la sabiduría en cuestión se refiere específicamente a la verdad piadosa, la cual está arraigada en el conocimiento y la naturaleza de Dios, esa sabiduría es anterior a la creación del mundo y todo lo que hay en él. Al igual que la bondad y la justicia de Dios, Su sabiduría siempre ha formado parte de quién es Él y de la manera en que lo creó todo.

En este pasaje, la sabiduría viene representada como si fuera mujer que está gritando para que el mundo la escuche (Proverbios 1:20–21). La sabiduría exalta su propia verdad y valor frente al mundo. La sabi-duría formaba parte del poder creativo de Dios mucho antes de la creación del universo. Este capítulo nuevamente vuelve hablarnos de los muchos beneficios que se desprenden de la sabiduría divina, un tema que se extiende hasta el comienzo del próximo capítulo.

Hasta ahora, Salomón ha estado hablado sobre las virtudes que forman parte de la sabiduría y la importan-cia que tiene el hecho de escucharla y obedecerla en nuestras vidas. Además, también nos ha advertido en contra de los peligros que vienen como consecuencia de rechazar la sabiduría. El capítulo 7 terminó con la descripción de una mujer promiscua que seducía a un joven necio. Ahora, en el capítulo 8, la sabiduría, la cual está personificada como si fuera una mujer una vez más, continúa hablan-do. La sabiduría ya existía antes de la creación y les ofrece el don de la vida a las personas que la encuentran. Este mensaje continúa en el capítulo 9.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.