Proverbios 8:36 - Printer Friendly

LBLA: Pero el que peca contra mí, a sí mismo se daña ; todos los que me odian, aman la muerte.

NBLA: Pero el que peca contra mí, a sí mismo se daña; Todos los que me odian, aman la muerte.”

NVI: Quien me rechaza se perjudica a sí mismo; quien me aborrece, ama la muerte».

RV1960: Mas el que peca contra mí, defrauda su alma; Todos los que me aborrecen aman la muerte.

JBS: Mas el que peca contra mí, defrauda su alma; todos los que me aborrecen, aman la muerte.

En este último versículo de Proverbios 8, la sabiduría nos hace una advertencia sobre las consecuencias que vienen de ignorar sus consejos (Proverbios 8:1–4, 10–11). Mientras estamos vivos, tenemos la posibilidad de elegir entre la vida y la muerte. Las personas sabias eligen la vida. Lamentablemente, ese no es el caso de muchas de las personas que viven en el mundo.

La Biblia dice que hay tres clases de muerte, y en cada una de ellas se produce una separación. La muerte física separa el cuerpo del alma, y Hebreos 9:27 dice que todos experimentaremos este tipo de muerte. Génesis 5 dice que hubo personas que vivieron durante mucho tiempo, pero todas ellas, excepto Enoc, murieron porque "la paga del pecado es muerte" (Romanos 6:23), y "el pecado entró en el mundo por un solo hombre, y por medio del pecado entró la muerte, así la muerte pasó a todos los hombres, por cuanto todos pecaron" (Romanos 5:12).

También existe la muerte espiritual. Todos los incrédulos viven en un estado de muerte espiritual (Efesios 2:1), en la que se encuentran separados de Dios en esta vida. Finalmente, tenemos la muerte eterna, durante la que podríamos de Dios para siempre. Apocalipsis 20:12–15 describe que esta separación de Dios ocurrirá en el lago de fuego, y la llama "la muerte segunda" (Apocalipsis 20:14). Es sabio confiar en Jesús, ya que, al hacerlo, pasamos de la muerte a la vida (1 Juan 3:14; 5:11–12).

Proverbios 8:32–36 dice que sabiduría existió en armonía con Dios antes de que Él creara el mundo y todo lo que hay en él. Ahora, la sabiduría anima a los "hijos" de Salomón, quienes podrían ser sus estudiantes, a que le presten atención, porque la sabiduría bendice a quienes lo hacen. Sin embargo, las personas que rechazan la sabiduría acaban perdiéndose, lo cual concuerda a la perfección con la manera en que el libro de Proverbios usa el simbolismo y el concepto de la verdad y cómo se puede aplicar en términos generales a todas las situaciones en las que nos encontramos.

En este pasaje, la sabiduría viene representada como si fuera mujer que está gritando para que el mundo la escuche (Proverbios 1:20–21). La sabiduría exalta su propia verdad y valor frente al mundo. La sabi-duría formaba parte del poder creativo de Dios mucho antes de la creación del universo. Este capítulo nuevamente vuelve hablarnos de los muchos beneficios que se desprenden de la sabiduría divina, un tema que se extiende hasta el comienzo del próximo capítulo.

Hasta ahora, Salomón ha estado hablado sobre las virtudes que forman parte de la sabiduría y la importan-cia que tiene el hecho de escucharla y obedecerla en nuestras vidas. Además, también nos ha advertido en contra de los peligros que vienen como consecuencia de rechazar la sabiduría. El capítulo 7 terminó con la descripción de una mujer promiscua que seducía a un joven necio. Ahora, en el capítulo 8, la sabiduría, la cual está personificada como si fuera una mujer una vez más, continúa hablan-do. La sabiduría ya existía antes de la creación y les ofrece el don de la vida a las personas que la encuentran. Este mensaje continúa en el capítulo 9.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.