Proverbios 9:15 - Printer Friendly

LBLA: llamando a los que pasan, a los que van derechos por sus sendas:

NBLA: Llamando a los que pasan, A los que van derechos por sus sendas:

NVI: y llama a los que van por el camino, a los que no se apartan de su senda.

RV1960: Para llamar a los que pasan por el camino, Que van por sus caminos derechos.

JBS: para llamar a los que pasan por el camino; a los que enderecen sus caminos:

La Sabiduría Divina, la cual ha sido personificada como si fuera una mujer en este pasaje, está llamando a las personas (Proverbios 8:1–4). En este capítulo, la Sabiduría se nos presenta como si fuera una mujer noble que está invitando a la gente a formar parte de un banquete en su casa (Proverbios 9:1–6). La insensatez, "otra mujer" que representa todos los valores contrarios a la sabiduría (Proverbios 9:13–14), también se está esforzando por atraer a otros para que finalmente vivan en pecado tal y como lo hace ella.

La insensatez atrae a las personas que se dedican a sus asuntos diarios y pasan de largo cuando escuchan a la sabiduría. Tal vez la frase "que van por el camino recto" se está refiriendo a las personas que son jóvenes de carácter. El diablo busca destruir incluso a los creyentes más fuertes, y anda como un león en busca de alguien a quien pueda devorar (1 Pedro 5:8). Debemos estar atentos, resistir en la fe y someternos a la voluntad de Dios (1 Pedro 5:9).

Los creyentes deben evitar las distracciones que se interponen en su camino y correr con perseverancia con los ojos puestos en Jesús (Hebreos 12:1–2). Lot es un excelente ejemplo de esto, quien miró hacia Sodoma, la ciudad malvada, y eligió acampar cerca la ciudad. Al final, se acabó mudando a la ciudad, se estableció allí y finalmente lo perdió todo, incluso a su esposa (Génesis 13:1–13; 19:1–26). Por lo tanto, es sabio seguir un camino recto y piadoso y abstenerse del mal lo máximo posible (1 Tesalonicenses 5:22).

Proverbios 9:13–18 cierra el capítulo describiendo el llamado de la Necedad y la tragedia de sucumbir a él. Salomón comenzó este capítulo de Proverbios con un llamado de una proverbial Dama Sabiduría, para que otros se deleitaran en su mesa. Entre las dos secciones de este capítulo, presentó dos respuestas diferentes al llamado. Una persona sabia responde positivamente, pero un burlador rechaza el llamado. La descripción de la Necedad refleja la de la sabiduría: hace invitaciones similares, pero con resultados drásticamente diferentes. Esto es paralelo a las tentaciones malvadas de la mujer adúltera descrita anteriormente (Proverbios 7:7–27).

Aquí, se nos habla de la sabiduría como si fuera una dama refinada que construye una gran casa y prepara un banquete lujoso. Después, trata de llamar a las personas que carecen de juicio y sentido común para que vayan a su fiesta y crezcan en sabiduría. Salomón luego contrasta la actitud de las personas que buscan sinceramente la verdad con la de las personas que no pueden soportar que nadie las corrija. El capítulo termina hablándonos de la insensatez, la cual también se representa como si fuera una mujer que es seductora e ignorante e invita a las mismas personas a su casa y les promete que la inmoralidad es placentera y no es peligrosa en absoluto. Lamentablemente, las personas que aceptan su invitación pronto se dan cuenta de que lo único que ocurre al estar junto a la insensatez es que se acercan más y más a la ruina y a su propia desespera-ción.

En el capítulo 7, Salomón nos habló de una mujer malvada (Proverbios 7:7–27). En el capítulo 8, Salomón nos habla de la sabiduría como si fuera una dama refinada que les enseña a todas las personas que quieren escucharla. El capítulo 9 hace un contraste entre la sabiduría y la mujer ajena, quien se dedica arruinar a las personas que deciden seguirla. Los peligros que vienen de rechazar la sabi-duría de Dios vienen seguidos de una extensa colección de comentarios proverbiales que son independien-tes los unos entre los otros, la cual comienza en el capítulo 10.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.