Proverbios 9:6 - Printer Friendly

Salomón ha personificado a la Sabiduría como si fuera una mujer rica, generosa y benévola (Proverbios 9:1–5) que está pidiéndoles a las personas que no tienen sentido común que dejen la ignorancia y sigan el camino de la inteligencia. En cambio, pueden recibir lo que ella les está ofreciendo, lo cual los conducirá hacia la vida. Las Escrituras nos aclaran que la verdadera sabiduría no comienza con la inteligencia o la educación, sino respetando a Dios (Proverbios 1:7; 9:10). Los que buscan la verdad de Dios comienzan a obtener fragmentos pequeños de Su sabiduría, incluso si antes de ese momento carecían de sentido común (Proverbios 8:5). De manera muy similar, una comprensión espiritual básica de Dios requiere que tengamos una relación con él (1 Corintios 2:14).

En su primera carta a los Corintios, Pablo contrasta el estado de los creyentes con el estado en el que se encontraban cuando Dios los llamó a formar parte de Su familia: "consideren, hermanos, su llamamiento: no muchos de ustedes son sabios, según los criterios humanos, ni son muchos los poderosos, ni muchos los nobles; sino que Dios eligió lo necio del mundo, para avergonzar a los sabios; y lo débil del mundo, para avergonzar a lo fuerte. También Dios escogió lo vil del mundo y lo menospreciado, y lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que nadie pueda jactarse en su presencia. Pero gracias a Dios ustedes ahora son de Cristo Jesús, a quien Dios ha constituido como nuestra sabiduría, nuestra justificación, nuestra santificación y nuestra redención" (1 Corintios 1:26–30).

Pablo les dijo algo similar a los creyentes de Éfeso: "pero Dios, cuya misericordia es abundante, por el gran amor con que nos amó, nos dio vida junto con Cristo, aun cuando estábamos muertos en nuestros pecados (la gracia de Dios los ha salvado), porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas…" (Efesios 2:4–5, 10). Debido a la gran transformación que el Señor ha causado en nuestras vidas, debemos comportarnos "… sabiamente con los no creyentes, y aprovech[ar] bien el tiempo" (Colosenses 4:5).

Proverbios 9:1–6 continúa describiéndonos la sabiduría como si fuera una mujer. Aquí, se nos habla de ella como si fuera una dama refinada que construyó una gran casa y preparó un banquete lujoso. Después, trata de llamar a las personas que carecen de juicio y sentido común para que vayan a su fiesta. Este pasaje comienza el capítulo con una nota positiva, pero rápidamente le sigue un pasaje que se caracteriza por tener un tono más negativo. La insensatez, la cual también se representa como si fuera una mujer, invita de la misma manera a las personas que carecen de sentido común.

Aquí, se nos habla de la sabiduría como si fuera una dama refinada que construye una gran casa y prepara un banquete lujoso. Después, trata de llamar a las personas que carecen de juicio y sentido común para que vayan a su fiesta y crezcan en sabiduría. Salomón luego contrasta la actitud de las personas que buscan sinceramente la verdad con la de las personas que no pueden soportar que nadie las corrija. El capítulo termina hablándonos de la insensatez, la cual también se representa como si fuera una mujer que es seductora e ignorante e invita a las mismas personas a su casa y les promete que la inmoralidad es placentera y no es peligrosa en absoluto. Lamentablemente, las personas que aceptan su invitación pronto se dan cuenta de que lo único que ocurre al estar junto a la insensatez es que se acercan más y más a la ruina y a su propia desespera-ción.

En el capítulo 7, Salomón nos habló de una mujer malvada (Proverbios 7:7–27). En el capítulo 8, Salomón nos habla de la sabiduría como si fuera una dama refinada que les enseña a todas las personas que quieren escucharla. El capítulo 9 hace un contraste entre la sabiduría y la mujer ajena, quien se dedica arruinar a las personas que deciden seguirla. Los peligros que vienen de rechazar la sabi-duría de Dios vienen seguidos de una extensa colección de comentarios proverbiales que son independien-tes los unos entre los otros, la cual comienza en el capítulo 10.

Proverbios se entiende mejor teniendo en cuenta el contexto de los libros de Eclesiastés y Job. En Proverbios, la "sabiduría" se nos presenta en términos breves, simples y generales. Eclesiastés repre-senta la sabiduría basada en la observación y la experiencia, lo cual enfatiza el hecho de que los principios generales del libro de Proverbios no se aplican absolutamente en todas las circunstancias. Job representa la sabi-duría basada en la experiencia del sufrimiento y la injusticia. Los tres libros llegan a la conclusión de que Dios sabe mucho más que nosotros, y el curso de acción más sensato es siempre seguir Su volun-tad.