Romanos 1:12 - Printer Friendly

LBLA: es decir, para que cuando esté entre vosotros nos confortemos mutuamente, cada uno por la fe del otro, tanto la vuestra como la mía.

NBLA: es decir, para que cuando esté entre ustedes nos confortemos mutuamente, cada uno por la fe del otro, tanto la de ustedes como la mía.

NVI: mejor dicho, para que unos a otros nos animemos con la fe que compartimos.

RV1960: esto es, para ser mutuamente confortados por la fe que nos es común a vosotros y a mí.

JBS: para ser juntamente consolado con vosotros por la común fe, vuestra y mía.

Pablo se preocupa profundamente por las personas a las que les está escribiendo esta carta, y les ha expresado su profundo deseo de viajar a Roma y visitarlos en persona. En parte, quiere ayudar a fortalecerlos dándoles o sirviéndoles con algún tipo de don espiritual (Romanos 1:11).

Ahora Pablo reconoce que sabe que el ánimo sería mutuo, ya que la fe de todos los cristianos allí también le animaría a él. Confiar en Dios a veces puede parecer un camino difícil y solitario. En realidad, no estamos diseñados para caminar solos; por eso, ver cómo otros confían en Dios nos anima y nos desafía a seguir a Cristo con más fuerza y nos ayuda a fortalecer nuestra fe. También nos ayuda a confirmar que las cosas en la que creemos son verdad y nos ayuda a renovar nuestro compromiso de continuar en la "obediencia de la fe" (Romanos 1:5).

Esta es una de las razones por las que el escritor de Hebreos lo expresó de esta manera: "tengámonos en cuenta unos a otros, a fin de estimularnos al amor y a las buenas obras. No dejemos de congregarnos, como es la costumbre de algunos, sino animémonos unos a otros; y con más razón ahora que vemos que aquel día se acerca"(Hebreos 10:24–25).

Sin embargo, el encuentro de Pablo con los cristianos en Roma tendrá que esperar.

Romanos 1:8–15 contiene la descripción de Pablo de su anhelo de viajar a Roma para estar con los cristianos romanos. Pablo ora continuamente para que Dios le permita ir. Pablo quiere darles un don espiritual y ayudarlos a que se animaran mutuamente en la fe. Parte de su razón para querer visitarlos es que su misión en la vida era extender el evangelio de Jesús a todos los grupos de personas del mundo, muchos de los cuales estaban representados en Roma.

Romanos 1 presenta a Pablo y la razón por la que les escribió esta carta a los cristianos en Roma. Como siervo y apóstol de Jesús, la misión de Pablo en la vida es predicarles el evangelio de Jesús a todos los grupos de personas, tanto judíos como gentiles. Pablo espera hacerlo pronto en Roma. Pablo no se avergüenza del evangelio, ya que es el poder de Dios para la salvación de todas las personas a través de la fe en Cristo; necesitamos ser salvos porque Dios está enojado con nosotros. Debido a nuestro pecado, la humanidad lo ha rechazado como creador y proveedor. En cambio, adoramos las cosas creadas. En respuesta, Dios nos ha dejado tener libertad para entregarnos a todo tipo de prácticas pecaminosas que nos conducen a la miseria durante nuestras vidas, y a Su juicio final en el final de los tiempos.

Romanos 1 comienza con la presentación de Pablo y su misión de predicar el evangelio de Jesucristo. Después de decirles a los cristianos en Roma que está ansioso por ir a verlos y predicar el evangelio allí, Pablo dice que el evangelio es el poder de Dios para salvar a todos los que creen en Jesús. Necesitamos ser salvos, porque nuestro pecado se ha ganado la ira de Dios. En conjunto, la humanidad ha rechazado a Dios como creador y proveedor. Adoramos a la creación en lugar de al Creador. En respuesta, Dios nos ha entregado a la plena indulgencia de nuestros deseos pecaminosos; somos culpables y nos merecemos Su juicio.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.