Romanos 1:19 - Printer Friendly

LBLA: porque lo que se conoce acerca de Dios es evidente dentro de ellos, pues Dios se lo hizo evidente.

NBLA: Pero lo que se conoce acerca de Dios es evidente dentro de ellos, pues Dios se lo hizo evidente.

NVI: Me explico: lo que se puede conocer acerca de Dios es evidente para ellos, pues él mismo se lo ha revelado.

RV1960: porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo manifestó.

JBS: porque lo que de Dios se conoce, a ellos es manifiesto; porque Dios se lo manifestó.

El versículo anterior comenzó con lo que debería considerarse como una declaración aterradora. Pablo dijo que Dios está enojado con la pecaminosidad humana. De hecho, la ira de Dios se revela contra toda la impiedad y la injusticia de la humanidad, una idea aterradora ya que Dios es todopoderoso. Los seres humanos que no son justos ante Dios no quieren saber la verdad acerca de Él, por lo que la reprimen, ocultándosela a los demás y reprimiéndola dentro de ellos mismos (Romanos 1:18).

Ahora Pablo muestra que tal intento de evitar conocer a Dios es inútil. Los seres humanos no pueden afirmar haber pasado por alto lo que Dios les ha revelado sobre sí mismo en la naturaleza. Los "ellos" a los que se hace referencia aquí son aquellas personas que reprimen la verdad para desobedecer a Dios. Este versículo dice, en términos inequívocos, que Dios se ha manifestado claramente a los que lo niegan y lo desobedecen. Su desobediencia no es el resultado de la ignorancia, sino que es causada por la rebelión.

Los siguientes versículos nos darán más detalles sobre lo que Dios nos ha revelado a todos a través de Su creación.

Romanos 1:18–32 describe por qué Dios condena legítimamente a la humanidad y habla sobre algo que Dios ha hecho al respecto. La caída de la humanidad se describe como una progresión descendente, la cual comienza rechazando a Dios como creador, negándose a ver lo que se puede saber de Él a través de lo que Dios ha creado. También rechazamos que Él sea nuestro proveedor y dejamos de darle gracias. Adoramos Su creación en lugar de adorarle a Él. Finalmente, Dios actúa entregándonos a la expresión desenfrenada de nuestros corruptos deseos sexuales y todos los demás tipos de pecado. En parte, Dios expresa Su ira dándonos lo que queremos y condenándonos a sufrir las inevitables dolorosas consecuencias que vienen después de abandonarlo.

Romanos 1 presenta a Pablo y la razón por la que les escribió esta carta a los cristianos en Roma. Como siervo y apóstol de Jesús, la misión de Pablo en la vida es predicarles el evangelio de Jesús a todos los grupos de personas, tanto judíos como gentiles. Pablo espera hacerlo pronto en Roma. Pablo no se avergüenza del evangelio, ya que es el poder de Dios para la salvación de todas las personas a través de la fe en Cristo; necesitamos ser salvos porque Dios está enojado con nosotros. Debido a nuestro pecado, la humanidad lo ha rechazado como creador y proveedor. En cambio, adoramos las cosas creadas. En respuesta, Dios nos ha dejado tener libertad para entregarnos a todo tipo de prácticas pecaminosas que nos conducen a la miseria durante nuestras vidas, y a Su juicio final en el final de los tiempos.

Romanos 1 comienza con la presentación de Pablo y su misión de predicar el evangelio de Jesucristo. Después de decirles a los cristianos en Roma que está ansioso por ir a verlos y predicar el evangelio allí, Pablo dice que el evangelio es el poder de Dios para salvar a todos los que creen en Jesús. Necesitamos ser salvos, porque nuestro pecado se ha ganado la ira de Dios. En conjunto, la humanidad ha rechazado a Dios como creador y proveedor. Adoramos a la creación en lugar de al Creador. En respuesta, Dios nos ha entregado a la plena indulgencia de nuestros deseos pecaminosos; somos culpables y nos merecemos Su juicio.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.