Romanos 10:12 - Printer Friendly

LBLA: Porque no hay distinción entre judío y griego, pues el mismo Señor es Señor de todos, abundando en riquezas para todos los que le invocan;

NBLA: Porque no hay distinción entre Judío y Griego, pues el mismo Señor es Señor de todos, abundando en riquezas para todos los que Le invocan;

NVI: No hay diferencia entre judíos y gentiles, pues el mismo Señor es Señor de todos y bendice abundantemente a cuantos lo invocan,

RV1960: Porque no hay diferencia entre judío y griego, pues el mismo que es Señor de todos, es rico para con todos los que le invocan;

JBS: Porque no hay diferencia de judío y de griego; porque el mismo es el Señor de todos, rico para con todos los que le invocan;

Pablo ha dejado claro a lo largo de la carta de los Romanos que la única manera de ser declarado justo por Dios es a través de la fe en Cristo. Lo ha dicho de nuevo en el versículo anterior, citando Isaías 28:16 para mostrar que todo el que crea en Cristo no será defraudado. Es decir, todos los creyentes en Jesús serán justificados al final. Pablo señaló que las Escrituras declaran claramente que todos los que creyeran estarían protegidos.

Ahora Pablo aclara que por "todos", realmente se refiere a todos. Para los israelitas, el mundo siempre estuvo dividido en dos categorías: judíos y gentiles. Los de "dentro" estaban con Dios, y los de "fuera" no. Pablo ha expresado su profundo dolor debido a que tantos israelitas todavía se aferren a esta idea falsa (Romanos 9:1), aplicándola de maneras que Dios nunca pretendió hacerlo. Pablo ha compartido su continua oración con nosotros, dedicada para que su propio pueblo, los judíos, se salvara (Romanos 10:1).

Ahora escribe enfáticamente una vez más que no hay absolutamente ninguna distinción entre judíos y gentiles cuando se trata de ser declarado justo por Dios mediante la fe en Cristo. Después de todo, el mismo Señor es el Señor de todas las personas. Por Señor, Pablo se refiere a Jesús, el Cristo. Él gobierna sobre todas las personas, tanto judíos como gentiles. De hecho, el Señor les da Sus riquezas a todos los que lo invocan. Pablo dijo algo similar en Romanos 3:29–30.

En la declaración de Pablo está implícita la idea de que Cristo está escuchando, que recibirá a cualquiera que lo invoque con fe, sin importar su nación o las circunstancias de su nacimiento. Por lo tanto, Cristo no reserva la salvación solo para aquellos que son parte de una herencia en particular.

Romanos 10:5–13 explora cómo el pueblo de Israel (en su mayor parte) ha rechazado a Dios al negarse a confiar en Cristo. En lugar de esperar a que una nueva verdad caiga del cielo o flote desde el abismo, deben reconocer que la verdad ya se les ha dado. Todos los que confiesan a Cristo como Señor y creen en Su resurrección se salvarán. Esto es cierto tanto para los judíos como para los gentiles.

El corazón de Pablo está roto por su pueblo, Israel. Pablo ora para que se salven mediante la fe en Cristo. Su entusiasmo por Dios se vuelve inútil debido a que intentan ser justificados por medio de la ley, en lugar de ser justificados a través de la fe en Cristo. Entonces, ¿qué se requiere para alcanzar la salvación? Uno debe confesar que Jesús es el Señor y creer que Dios lo levantó de entre los muertos. Lo mismo es cierto tanto para judíos como para gentiles. Dios espera pacientemente que Israel cambie de perspectiva y crea.

Romanos 9 concluyó con la declaración de Pablo de que Israel tropezó con la "piedra de tropiezo de Cristo". Romanos 10 nos presenta con una sincera oración de Pablo que tenía el objetivo de que Israel se salvara, a pesar de que el pueblo de Israel continuaba intentando salvarse a sí mismo mediante las obras. ¿Por qué no han confesado los israelitas el señorío de Jesús y no han creído en la resurrección? De hecho, no es porque no lo hubieran escuchado o una falta de comprensión; sino porque estaban desobedeciendo el evangelio. Sin embargo, Pablo insistirá en el siguiente capítulo en el hecho de que Dios no había rechazado a Israel. Dios todavía le tiende las manos a Su pueblo, y les está ofreciendo la salvación a través de la fe en Cristo.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.