¿Qué significa Romanos 10:3?
LBLA: Pues desconociendo la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.
NBLA: Pues desconociendo la justicia de Dios y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.
NVI: No conociendo la justicia que proviene de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se sometieron a la justicia de Dios.
RV1960: Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios;
JBS: Porque ignorando la justicia de Dios, y procurando establecer la suya propia, no se han sujetado a la justicia de Dios.
Comentario del verso:
Pablo ha expresado su deseo y oración para que el pueblo judío se salvara. Pablo admira su pasión espiritual, pero sabe que su entusiasmo no está impulsado por un conocimiento preciso de lo que es más importante para Dios: la fe en Cristo.
Pablo considera que son ignorantes de la justicia de Dios. Pablo puede querer decir que no comprenden que Dios requiere una justicia absolutamente perfecta para que una persona pueda ser recibida por Dios a través de sus propios méritos; tampoco comprenden que ningún ser humano puede alcanzar ese nivel de justicia (Romanos 3:23); o puede ser que Pablo quiera decir que ignoran que Dios les ofrece Su justicia a todos los que van hacia Él a través de la fe en Cristo. En cualquier caso, a los israelitas les faltaba "la clave" para ser aceptados por Dios y salvados de Su ira.
Su falta de comprensión sobre cómo obraba la justicia de Dios hizo que intentaran establecer su propio estándar de lo que significaba ser considerados como personas justas ante Dios. Pablo describe esto como un intento orgulloso de decidir en qué momentos debería Dios estar satisfecho con nosotros, en lugar de someterse a la propia visión de Dios de lo que realmente significaba alcanzar Su justicia.
Resumen de contexto:
Romanos 10:1–4 describe el deseo sincero y la oración de Pablo para que el pueblo de Israel se salve a través de la fe en Cristo. Pablo reconoce el entusiasmo que el pueblo judío siente por Dios, pero eso no puede superar su ignorancia acerca de cómo alcanzar la justicia de Dios. Lo que está claro, es que esa justicia no se puede alcanzar siguiendo la ley. Las personas solo pueden recibir la justicia de Dios a través de Cristo.
Resumen del capítulo:
El corazón de Pablo está roto por su pueblo, Israel. Pablo ora para que se salven mediante la fe en Cristo. Su entusiasmo por Dios se vuelve inútil debido a que intentan ser justificados por medio de la ley, en lugar de ser justificados a través de la fe en Cristo. Entonces, ¿qué se requiere para alcanzar la salvación? Uno debe confesar que Jesús es el Señor y creer que Dios lo levantó de entre los muertos. Lo mismo es cierto tanto para judíos como para gentiles. Dios espera pacientemente que Israel cambie de perspectiva y crea.
Contexto del capítulo:
Romanos 9 concluyó con la declaración de Pablo de que Israel tropezó con la "piedra de tropiezo de Cristo". Romanos 10 nos presenta con una sincera oración de Pablo que tenía el objetivo de que Israel se salvara, a pesar de que el pueblo de Israel continuaba intentando salvarse a sí mismo mediante las obras. ¿Por qué no han confesado los israelitas el señorío de Jesús y no han creído en la resurrección? De hecho, no es porque no lo hubieran escuchado o una falta de comprensión; sino porque estaban desobedeciendo el evangelio. Sin embargo, Pablo insistirá en el siguiente capítulo en el hecho de que Dios no había rechazado a Israel. Dios todavía le tiende las manos a Su pueblo, y les está ofreciendo la salvación a través de la fe en Cristo.
Resumen del libro:
El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.
Accessed 11/21/2024 1:25:34 PM
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