Romanos 10:4 - Printer Friendly

LBLA: Porque Cristo es el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree.

NBLA: Porque Cristo es el fin de la ley para justicia a todo aquél que cree.

NVI: De hecho, Cristo es el fin de la ley, para que todo el que cree reciba la justicia.

RV1960: porque el fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.

JBS: Porque el fin de la ley es el Cristo, para dar justicia a todo aquel que cree.

Pablo ha demostrado a lo largo de Romanos que la ley no puede salvar a nadie; nadie puede guardar la ley. Pablo dijo en Romanos 3:23 que todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios, incluso aquellos que tratan de seguir la ley.

Ahora Pablo muestra que la ley no estaba destinada a mantenerse por sí sola para siempre. Siempre apuntaba hacia algo más allá de sí misma, hacia Jesucristo. Tal y como dice Pablo, Cristo siempre tuvo la intención de ser "el fin de la ley". Cristo cumplió la ley perfectamente y cumplió con sus requisitos de una vez por todas.

Ahora la justicia de Cristo está disponible para todos los que creen en Él. Esta es una idea que se explora con mayor detalle en el libro de Hebreos. En ese libro, el escritor, posiblemente el mismo Pablo, explica exactamente cómo Dios siempre había tenido la intención de ofrecerles a las personas un nuevo pacto. Ese pacto fue establecido por Cristo, en Cristo, y estaba destinado a poner fin a la dependencia del hombre de los rituales y los sacrificios de animales (Hebreos 8).

Romanos 10:1–4 describe el deseo sincero y la oración de Pablo para que el pueblo de Israel se salve a través de la fe en Cristo. Pablo reconoce el entusiasmo que el pueblo judío siente por Dios, pero eso no puede superar su ignorancia acerca de cómo alcanzar la justicia de Dios. Lo que está claro, es que esa justicia no se puede alcanzar siguiendo la ley. Las personas solo pueden recibir la justicia de Dios a través de Cristo.

El corazón de Pablo está roto por su pueblo, Israel. Pablo ora para que se salven mediante la fe en Cristo. Su entusiasmo por Dios se vuelve inútil debido a que intentan ser justificados por medio de la ley, en lugar de ser justificados a través de la fe en Cristo. Entonces, ¿qué se requiere para alcanzar la salvación? Uno debe confesar que Jesús es el Señor y creer que Dios lo levantó de entre los muertos. Lo mismo es cierto tanto para judíos como para gentiles. Dios espera pacientemente que Israel cambie de perspectiva y crea.

Romanos 9 concluyó con la declaración de Pablo de que Israel tropezó con la "piedra de tropiezo de Cristo". Romanos 10 nos presenta con una sincera oración de Pablo que tenía el objetivo de que Israel se salvara, a pesar de que el pueblo de Israel continuaba intentando salvarse a sí mismo mediante las obras. ¿Por qué no han confesado los israelitas el señorío de Jesús y no han creído en la resurrección? De hecho, no es porque no lo hubieran escuchado o una falta de comprensión; sino porque estaban desobedeciendo el evangelio. Sin embargo, Pablo insistirá en el siguiente capítulo en el hecho de que Dios no había rechazado a Israel. Dios todavía le tiende las manos a Su pueblo, y les está ofreciendo la salvación a través de la fe en Cristo.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.