Romanos 10:8 - Printer Friendly

LBLA: Mas, ¿qué dice? CERCA DE TI ESTA LA PALABRA, EN TU BOCA Y EN TU CORAZON, es decir, la palabra de fe que predicamos:

NBLA: Pero, ¿qué dice? “CERCA DE TI ESTA LA PALABRA, EN TU BOCA Y EN TU CORAZON,” es decir, la palabra de fe que predicamos:

NVI: ¿Qué afirma entonces? «La palabra está cerca de ti; la tienes en la boca y en el corazón». Esta es la palabra de fe que predicamos:

RV1960: Mas ¿qué dice? Cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Ésta es la palabra de fe que predicamos:

JBS: Mas ¿qué dice? Cercana está la palabra, en tu boca y en tu corazón. Esta es la palabra de fe, la cual predicamos:

Pablo concluye su cita de Deuteronomio 30:11–14 con este versículo. Ese pasaje describe a Dios diciéndole a Israel que no deben engañarse a sí mismos creyendo que los mandamientos de Dios son difíciles de entender u obedecer. En realidad, no deberían preguntarse sobre quién subirá al cielo o bajará al abismo para recibir ninguna orden, porque ya tienen el mandamiento de Dios en sus bocas y corazones, dentro de ellos mismos.

Pablo ha aplicado esa idea a la fe en Cristo. El pueblo de Israel en su época tampoco debía seguir buscando al Mesías o esperando que el conocimiento de Cristo de repente bajara o subiera hasta ellos. El Mesías ya ha venido en la persona y el cuerpo de Jesús y ha estado cerca de ellos. La fe en Cristo todavía está cerca del pueblo de Israel, y es fácil creer y hablar de ella desde sus propios corazones. Por lo tanto, no tienen que esperar nada más, ya que pueden creer ahora mismo y ser declarados justos ante Dios, y recibir crédito a través de la vida justa de Jesús y ser perdonados mediante el pago de la muerte de Jesús en la cruz.

Romanos 10:5–13 explora cómo el pueblo de Israel (en su mayor parte) ha rechazado a Dios al negarse a confiar en Cristo. En lugar de esperar a que una nueva verdad caiga del cielo o flote desde el abismo, deben reconocer que la verdad ya se les ha dado. Todos los que confiesan a Cristo como Señor y creen en Su resurrección se salvarán. Esto es cierto tanto para los judíos como para los gentiles.

El corazón de Pablo está roto por su pueblo, Israel. Pablo ora para que se salven mediante la fe en Cristo. Su entusiasmo por Dios se vuelve inútil debido a que intentan ser justificados por medio de la ley, en lugar de ser justificados a través de la fe en Cristo. Entonces, ¿qué se requiere para alcanzar la salvación? Uno debe confesar que Jesús es el Señor y creer que Dios lo levantó de entre los muertos. Lo mismo es cierto tanto para judíos como para gentiles. Dios espera pacientemente que Israel cambie de perspectiva y crea.

Romanos 9 concluyó con la declaración de Pablo de que Israel tropezó con la "piedra de tropiezo de Cristo". Romanos 10 nos presenta con una sincera oración de Pablo que tenía el objetivo de que Israel se salvara, a pesar de que el pueblo de Israel continuaba intentando salvarse a sí mismo mediante las obras. ¿Por qué no han confesado los israelitas el señorío de Jesús y no han creído en la resurrección? De hecho, no es porque no lo hubieran escuchado o una falta de comprensión; sino porque estaban desobedeciendo el evangelio. Sin embargo, Pablo insistirá en el siguiente capítulo en el hecho de que Dios no había rechazado a Israel. Dios todavía le tiende las manos a Su pueblo, y les está ofreciendo la salvación a través de la fe en Cristo.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.