Romanos 11:33 - Printer Friendly

LBLA: ¡Oh, profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios ! ¡Cuán insondables son sus juicios e inescrutables sus caminos !

NBLA: ¡Oh, profundidad de las riquezas y de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán insondables son Sus juicios e inescrutables Sus caminos!

NVI: ¡Qué profundas son las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Qué indescifrables sus juicios e impenetrables sus caminos!

RV1960: ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!

JBS: ¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios! ¡Cuán incomprensibles son sus juicios, e inescrutables sus caminos!

Pablo acaba de concluir una larga y complicada discusión sobre la relación única que Dios tiene con Israel como nación y con Su pueblo como individuos, comparando y contrastando las acciones de Dios hacia Israel con Sus acciones con los gentiles. Pablo terminó este tema en el versículo anterior al declarar, en esencia, que ambos grupos han vivido en desobediencia y que Dios les mostrará misericordia a personas de ambos grupos en respuesta a Su fe en Cristo.

Ahora Pablo ofrece un poema, estructurado como un himno, expresando su profunda reacción ante las formas en que Dios decide relacionarse y dejarse conocer por todas las personas del mundo.

Pablo comienza maravillándose de la profundidad de tres de las características más fundamentales de Dios: Dios es increíblemente rico en Sus atributos. Anteriormente en Romanos, Pablo habló sobre las riquezas de la bondad y la paciencia de Dios (Romanos 2:4), las riquezas de Su gloria (Romanos 9:23) y Sus riquezas de misericordia para el mundo (Romanos 11:12). En todos los ejemplos, las riquezas de Dios vienen desde Su Gracia, la cual es infinita.

A continuación, Pablo se asombra debido a la profundidad de la sabiduría de Dios, probablemente en la expresión de Su amor y poder al hacer que la misericordia esté disponible para todas las personas a través de la fe en Cristo. A esto le sigue el conocimiento profundo de Dios, quizás una referencia a su "conocimiento previo" de todos los que irán hacia Dios mediante la fe en Cristo (Romanos 8:29; 11:2).

Más tarde Pablo reflexiona sobre lo difícil que es entender los juicios de Dios. En otras palabras, los seres humanos simplemente carecen de la capacidad para comprender por qué Dios decide hacer lo que acaba haciendo; se dice que los caminos de Dios son inescrutables, como un destino del que uno no se puede desviar.

Una de las razones por las que Dios se reserva el derecho de hacer lo que quiera cuando se trata de mostrarles misericordia o no a los seres humanos, es que no tenemos la capacidad de comprender Sus elecciones; Sus pensamientos, Sus caminos…Sus decisiones están más allá de nuestro entendimiento. Lo único que podemos hacer es simplemente rendirnos ante Él y adorarlo.

En Romanos 11, Pablo concluye la exploración del plan que Dios ha preparado para Israel, su pueblo elegido. Es cierto que, como nación, Israel ha rechazado la fe en Cristo, pero una parte de los israelitas ha creído en Jesús. Dios ha endurecido a los demás en la incredulidad, pero traerá a Israel de regreso a la fe cuando suficientes gentiles lo hayan aceptado a través de Cristo. Entonces, muchos israelitas también confiarán en Cristo, y Dios renovará Su pacto con Su pueblo. Pablo concluye esta sección con un poderoso poema o himno que habla sobre la independencia de Dios, y sobre cómo Dios está más allá de todo conocimiento.

Romanos 11 concluye la discusión de Pablo sobre el plan que Dios tiene preparado para los israelitas, el cual ya comenzó en Romanos 9 y 10. Pablo insiste en que, aunque Israel, como nación, ha rechazado a Cristo, sí existe un remanente de cristianos judíos debido a la gracia de Dios. Dios ha endurecido a los demás en su incredulidad hasta que un número suficiente de gentiles se hayan acercado a Dios a través de la fe en Cristo. Entonces, Dios liberará a Israel para que crea en Cristo y restaurará Su pacto a medida que los judíos también lleguen a la fe en Cristo. Pablo está asombrado por la ingente e incognoscible mente de Dios y Su completa providencia sobre todas las cosas.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.