Romanos 12:4 - Printer Friendly

LBLA: Pues así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función,

NBLA: Pues así como en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función,

NVI: Pues, así como cada uno de nosotros tiene un solo cuerpo con muchos miembros, y no todos estos miembros desempeñan la misma función,

RV1960: Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma función,

JBS: Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, sin embargo todos los miembros no tienen la misma operación;

Pablo está describiendo cómo viven los sacrificios vivos. Pablo ha instado a los cristianos, a todos los que han recibido la misericordia de Dios debido a su fe en Cristo, a ofrecerle sus vidas diarias a Dios como un acto continuo de adoración. Los versículos anteriores dejaron claro que esto requerirá la transformación de nuestra mente y nuestra perspectiva para que podamos ver y entender lo que Dios quiere y cómo Dios quiere lograrlo a través de nosotros.

Ahora, sin embargo, Pablo comienza a vislumbrar los que podrían ser nuestros trabajos específicos de acuerdo con este estilo de vida de sacrificio. Resulta que el propósito de Dios para los cristianos es que pasemos nuestras vidas sirviéndonos los unos a los otros de maneras específicas. Su analogía aquí se aplica ampliamente a cada congregación local, pero también incluye a la iglesia mundial en general.

Pablo usa la analogía familiar del cuerpo humano, algo que desarrolla con más detalle en 1 Corintios 12:12–31. Los cuerpos son un todo unificado que contiene a una persona, pero ese cuerpo unificado está formado por muchas partes diferentes que cumplen funciones tremendamente diferentes desde la cabeza a los pies. Pablo nos mostrará en los siguientes versículos que la iglesia, es decir, todos los cristianos, representan el cuerpo de Cristo.

Romanos 12:3–8 describe la primera responsabilidad de todo cristiano como sacrificio vivo que adora al Señor. La iglesia es como un cuerpo: el cuerpo de Cristo. Cada cristiano tiene un papel que desempeñar utilizando los dones espirituales específicos que Dios nos ha dado. Estos dones de gracia brindan todo el poder y la habilidad que necesitamos para servirnos los unos a los otros, a través de los talentos de servicio, enseñanza, exhortación, misericordia o cualquier otro talento que Dios nos haya dado.

En Romanos 12, Pablo describe la adoración de nuestro Dios como un sacrificio vivo para nuestro Dios, renunciando a buscar lo que queremos de la vida y aprendiendo a conocer y servir los propósitos de Dios. Esto se puede hacer a través del uso de nuestros dones espirituales para servirnos los unos a los otros en la iglesia. La lista de mandamientos de Pablo describe un estilo de vida en el que ponemos a los demás por delante de nosotros. Nuestro objetivo como cristianos es amarnos y elevarnos los unos a los otros. Debemos enfocar nuestra expectativa en la eternidad y esperar con paciencia y oración para que nuestro Padre nos ayude y nos de lo que necesitamos. Por lo tanto, debemos negarnos a dejarnos llevar por el mal, y debemos ofrecerle nuestra bondad a aquellos que nos quieren hacer daño.

Romanos 11 terminó con un himno que describe la increíble providencia que Dios tiene sobre el universo. Romanos 12 comienza haciendo la siguiente pregunta: "ya que Dios no nos debe nada y nos ha dado gran misericordia, ¿cómo debemos responder?" La respuesta es una vida de adoración abnegada, sirviéndoles al Señor y a otros creyentes, rechazando la venganza, y venciendo el mal con el bien. Romanos 13 continuará describiendo el estilo de vida que Dios ha previsto para aquellos que están en Cristo.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.