Romanos 13:4 - Printer Friendly

LBLA: pues es para ti un ministro de Dios para bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues ministro es de Dios, un vengador que castiga al que practica lo malo.

NBLA: pues es para ti un ministro (servidor) de Dios para bien. Pero si haces lo malo, teme. Porque no en vano lleva la espada, pues es ministro de Dios, un vengador que castiga al que practica lo malo.

NVI: pues está al servicio de Dios para tu bien. Pero, si haces lo malo, entonces debes tener miedo. No en vano lleva la espada, pues está al servicio de Dios para impartir justicia y castigar al malhechor.

RV1960: porque es servidor de Dios para tu bien. Pero si haces lo malo, teme; porque no en vano lleva la espada, pues es servidor de Dios, vengador para castigar al que hace lo malo.

JBS: porque es ministro de Dios para tu bien. Mas si hicieres lo malo, teme; porque no sin causa trae el cuchillo; porque es ministro de Dios, vengador para castigo al que hace lo malo.

Este versículo concluye una frase que comenzó en el versículo anterior. Pablo ha dicho que, al hacer el bien en nuestras comunidades, podemos vivir sin temer a las autoridades; este es el papel que Dios les da a los que están en autoridad para mantener el orden en la comunidad, y esto es parte de cómo Dios limita la influencia del mal en el mundo (2 Tesalonicenses 2:7). Aquellos que tienen autoridad aceptarán a las personas que están contribuyendo a ese orden, mientras se esfuerzan para mejorar sus comunidades.

Ahora, Pablo describe a las personas en posiciones de autoridad gubernamental como siervos de Dios que están ahí por nuestro propio bien. Por supuesto, no todos los que están en esas posiciones estarían de acuerdo con esto; puede que estas personas no se vean a sí mismos como siervos de Dios. Sin embargo, esto no le importa a Dios, ya que los puso donde están para cumplir sus propios propósitos. De hecho, Pablo declara que Dios usa a hombres y a mujeres en posiciones de autoridad gubernamentales para ejecutar Su propia ira sobre los malhechores; ya sea a sabiendas o no, los que están en autoridad son vengadores de Dios, y Dios mismo los usa para castigar a los criminales. Si nosotros, como cristianos, elegimos hacer lo que está mal, como por ejemplo acciones pecaminosas que violan la ley, también debemos tenerle miedo a las autoridades.

Debe tenerse en cuenta que el propio Pablo fue un infractor de la ley y desobedeció al gobierno. Sin embargo, Pablo siguió su propia enseñanza aquí al ser sumiso al mismo gobierno: eventualmente pagó con su vida sus crímenes contra el estado, al igual que muchos de los otros apóstoles. Pablo no comparte este pasaje para abordar la necesidad de quebrantar las leyes de los hombres cuando se oponen a los mandamientos directos que Dios nos ha dado (Hechos 5:27–29). En cambio, Pablo deja claro que, en el curso normal de la vida, las autoridades humanas que Dios ha instituido llevan a cabo la voluntad de Dios al castigar a las personas que hacen cosas malas. Los cristianos, en ese sentido, deben someterse a los que tienen autoridad, haciendo el bien en todos los casos y obedeciendo todas las leyes que no violen la conciencia cristiana.

Romanos 13:1–7 describe la responsabilidad que los cristianos tienen a la hora de vivir en sumisión a las autoridades humanas en el gobierno. La razón que se nos da es que cada líder de gobierno ha sido establecido por Dios para cumplir Sus propios propósitos. En términos generales, el gobierno humano sirve para controlar y castigar a quienes hacen el mal. Los gobiernos hacen esto en nombre de Dios. Los cristianos deben pagar sus impuestos para apoyar el trabajo que Dios está haciendo. Además, los que están en Cristo deben tener respeto y honor hacia las autoridades que Dios ha establecido. Otras Escrituras, como Hechos 5:27–29, distinguen entre "sumisión" y "obediencia".

Romanos 13 aborda tres grandes áreas sobre las que los cristianos de sacrificio vivo deben concienciarse. Primero, dado que Dios pone toda autoridad humana en su lugar para servir a Sus propios propósitos, los cristianos deben someterse a ella; esta idea viene dentro de un contexto en particular. En segundo lugar, debemos amar a nuestro prójimo como a nosotros mismos. En tercer lugar, estamos llamados a vivir como personas de la luz y deshacernos de las obras de las tinieblas como la embriaguez, la inmoralidad sexual y los celos. Debemos tomar la armadura de la luz contra las tinieblas y, de hecho, "revestirnos" con Cristo mismo en lugar de servir a nuestros propios deseos.

El capítulo anterior describía algunas ideas que hacían referencia a convertirse en un sacrificio vivo por Cristo y a ser transformado por esa misma relación. En el capítulo 12, Pablo nos da ciertas aplicaciones de cómo se entiende esto para los cristianos que han recibido la gran misericordia de Dios. Pablo instruye a los creyentes a que vivan en sumisión a las autoridades humanas en el gobierno porque Dios los ha puesto allí para cumplir Sus propios propósitos. Amar a nuestro prójimo como nos amamos a nosotros mismos es la obligación permanente de todo cristiano. Finalmente, debemos deshacernos de cualquier pecado en el que hemos estado participando, y debemos tomar posiciones defensivas contra la oscuridad con una armadura espiritual de luz: ha llegado el momento de asumir a Cristo y dejar de organizar nuestras vidas con el único objetivo de servir a nuestros propios deseos.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.