Romanos 14:1 - Printer Friendly

En Romanos 14, Pablo se concentra en la tensión que existe entre los cristianos debido a los momentos en los que no nos ponemos de acuerdo acerca de un tema en concreto, ya que no todos los temas de nuestras vidas están delimitados en la Biblia. Esto puede conducirnos a tener diferentes opiniones sobre cómo debemos usar nuestra libertad en Cristo.

Esta es la situación: Pablo ha dejado claro que los cristianos hemos muerto a la ley de Moisés y hemos sido liberados de nuestra obligación de tener que cumplirla (Romanos 7:4–6). Esto no significa que los cristianos puedan participar en el pecado libremente. En los últimos versículos de Romanos 13, Pablo fue muy claro acerca del hecho de que debemos desechar las obras de la oscuridad como la borrachera, la inmoralidad y los celos (Romanos 13:13). Cuando la Biblia es clara, y en los asuntos verdaderamente importantes las Escrituras son muy claras, en esos momentos no hay lugar para estar en desacuerdo o tener ningún tipo de duda.

Sin embargo, ¿qué pasa con las cosas que no son claramente pecado? ¿Está bien que los cristianos coman carne? ¿Qué pasa con la carne que se ha ofrecido a los ídolos? ¿Y qué hay sobre seguir las festividades judías y los sábados? ¿Deben los cristianos hacer esas cosas o no? En el contexto moderno, esto se aplica a cuestiones que tampoco se explican claramente en las Escrituras, como consumir alcohol (Romanos 14:21), ver películas o escuchar ciertos tipos de música.

La respuesta de Pablo a estas preguntas es sorprendente. Primero, Pablo dice que aquellos que piensan que ciertos alimentos o artículos son inherentemente pecaminosos son débiles en su fe. Pablo no quiere decir que estas personas no sean cristianas, ya que todas ellas han puesto su fe en Cristo; tampoco quiere decir que sean espiritualmente inmaduras. La "debilidad" a la que se hace referencia es específicamente en esta área en particular. Pablo quiere decir que estos creyentes aún no confían plenamente en que Dios los ha liberado de la observancia de la ley o de las reglas religiosas, y todavía tienen dificultad de aceptar que todo lo que Dios creó es bueno (1 Timoteo 4:4) y puede usarse para un buen propósito.

Sin embargo, en lugar de condenar a estas personas, Pablo de repente se dirige a los que tienen una fe más fuerte en la gracia de Dios, y les ordena que reciban a los que tienen una fe más débil en la comunidad de la iglesia. Además, les dice que no los reciban con el motivo oculto de convencerlos de que realmente están equivocados.

Romanos 14:1–12 describe cómo los cristianos deben tratarse los unos a los otros cuando tienen puntos de vista diferentes sobre asuntos que hicieran referencia a la libertad y el pecado. Primero, los cristianos con una fe fuerte que entienden que todas las cosas son limpias para los que están en Cristo deben darles la bienvenida y no intentar cambiar a los cristianos que tienen una fe más débil, quienes creen que algunas cosas, como comer ciertas carnes, son pecado. Cada uno debe actuar según sus convicciones y honrar al Señor al hacerlo. Por lo tanto ninguno debe juzgar al otro, porque el verdadero día del juicio se acerca, un día en el que todos estaremos ante Cristo y daremos cuenta de nuestras vidas.

En Romanos 14, Pablo aborda la cuestión de cómo los cristianos que tienen diferentes convicciones sobre asuntos controversiales deben tratarse entre sí en la iglesia. Los cristianos con una fe fuerte que se sienten libres de comer y beber lo que anteriormente estaba prohibido por la ley de Moisés no deben hacer alarde de sus libertades frente a los cristianos de fe más débil que no están convencidos de si es correcto o no participar en esas cosas. Por lo tanto, ningún grupo debería juzgar al otro. Aquellos que tienen una fe fuerte deberían ceder en lugar de animar a aquellos que tienen una fe más débil a desobedecer a su propia conciencia, lo cual sí es un pecado.

Pablo ha dejado claras algunas instrucciones que hacen referencia a la luz y a las tinieblas en Romanos 13. Ahora, Pablo comienza a hablar sobre la existencia de algunos asuntos discutibles que tienen el potencial de dividir a la iglesia. Pablo instruye a quienes se sienten libres para participar en actividades anteriormente prohibidas por la ley a que no hagan alarde de su libertad frente a quienes, por su conciencia, todavía creen que esas acciones son incorrectas. Esos cristianos de fe fuerte deben estar dispuestos a dejar de lado su libertad para evitar conducir a sus hermanos y hermanas más débiles en la fe hacia el pecado, transgrediendo así sus convicciones. Pablo aborda este tema con comentarios adicionales en 1 Corintios capítulo 10.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.