Romanos 14:18 - Printer Friendly

LBLA: Porque el que de esta manera sirve a Cristo, es aceptable a Dios y aprobado por los hombres.

NBLA: Porque el que de esta manera sirve a Cristo, es aceptable a Dios y aprobado por los hombres.

NVI: El que de esta manera sirve a Cristo agrada a Dios y es aprobado por sus semejantes.

RV1960: Porque el que en esto sirve a Cristo, agrada a Dios, y es aprobado por los hombres.

JBS: Porque el que en esto sirve al Cristo, agrada a Dios, y es acepto a los hombres.

En el versículo anterior, Pablo dijo que el objetivo de pertenecer al reino de Dios no es la libertad de comer carne y beber vino. La libertad de las restricciones de la ley para aquellos en Cristo es real y significativa, pero es mucho menos significativa que la justicia, la paz y el gozo en el Espíritu Santo.

Ahora, Pablo dice que aquellos que sirven a Cristo con un enfoque en la justicia, el gozo y la paz en el Espíritu Santo son aceptables para Dios y aprobados por otras personas. En otras palabras, cuando los que tienen una fe firme insisten en ejercer su libertad en Cristo a riesgo de dañar la fe de los demás, el resultado es que lo que es bueno termina siendo calificado como malo, como una blasfemia (Romanos 14:16); pero cuando el enfoque de los que tienen una fe firme es servirle a Cristo en las cosas que importan, el resultado es la aprobación de los hombres y hacer lo que es aceptable a ojos de Dios.

Romanos 14:13–23 ahora se concentra en los cristianos que tienen una fe más fuerte, quienes entienden que toda comida y bebida es limpia para aquellos que están en Cristo, los mismos que deben estar dispuestos a dejar de lado su libertad por el bien de los cristianos con una fe más débil. Aquellos que no pueden participar de buena conciencia, aunque sean libres en Cristo para hacerlo, no deberían hacerlo, y forzarles a hacerlo sí que es un pecado. Los cristianos que tienen una fe más fuerte tampoco deben tentar con el pecado a los hermanos y hermanas que tienen una fe más débil, y no deben ejercer sobre ellos su propio derecho a comer y beber esas cosas.

En Romanos 14, Pablo aborda la cuestión de cómo los cristianos que tienen diferentes convicciones sobre asuntos controversiales deben tratarse entre sí en la iglesia. Los cristianos con una fe fuerte que se sienten libres de comer y beber lo que anteriormente estaba prohibido por la ley de Moisés no deben hacer alarde de sus libertades frente a los cristianos de fe más débil que no están convencidos de si es correcto o no participar en esas cosas. Por lo tanto, ningún grupo debería juzgar al otro. Aquellos que tienen una fe fuerte deberían ceder en lugar de animar a aquellos que tienen una fe más débil a desobedecer a su propia conciencia, lo cual sí es un pecado.

Pablo ha dejado claras algunas instrucciones que hacen referencia a la luz y a las tinieblas en Romanos 13. Ahora, Pablo comienza a hablar sobre la existencia de algunos asuntos discutibles que tienen el potencial de dividir a la iglesia. Pablo instruye a quienes se sienten libres para participar en actividades anteriormente prohibidas por la ley a que no hagan alarde de su libertad frente a quienes, por su conciencia, todavía creen que esas acciones son incorrectas. Esos cristianos de fe fuerte deben estar dispuestos a dejar de lado su libertad para evitar conducir a sus hermanos y hermanas más débiles en la fe hacia el pecado, transgrediendo así sus convicciones. Pablo aborda este tema con comentarios adicionales en 1 Corintios capítulo 10.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.

Accessed 11/2/2024 4:12:36 PM