Romanos 15:14 - Printer Friendly

LBLA: En cuanto a vosotros, hermanos míos, yo mismo estoy también convencido de que vosotros estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento y capaces también de amonestaros los unos a los otros.

NBLA: En cuanto a ustedes, hermanos míos, yo mismo estoy también convencido de que ustedes están llenos de bondad, llenos de todo conocimiento y capaces también de amonestarse los unos a los otros.

NVI: Por mi parte, hermanos míos, estoy seguro de que ustedes mismos rebosan de bondad, abundan en conocimiento y están capacitados para instruirse unos a otros.

RV1960: Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los otros.

JBS: Pero cierto estoy yo de vosotros, hermanos míos, que aun sin mi exhortación estáis llenos de caridad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podáis amonestaros los unos a los otros.

Este versículo comienza una nueva sección de la carta que Pablo les está escribiendo a los cristianos en Roma. De hecho, es probable que Pablo aún no había conocido en persona a la mayoría de sus lectores originales. Pablo conoce a Priscila y Aquila, que tienen una iglesia en su casa en Roma (Romanos 16:3–5). Él también conoce a otras personas en Roma (Romanos 16:5–15), por lo que probablemente haya recibido varios informes sobre lo que está sucediendo entre los creyentes en esa ciudad.

Basado en este conocimiento, Pablo puede elogiarlos y expresar la preocupación que tiene por ellos. Aquí, los llama hermanos y hermanas y les dice que está satisfecho sobre dos cosas a cerca de ellos. Primero, cree que los cristianos romanos están llenos de bondad, lo que significa que tienen la reputación de hacer cosas buenas y de ser amables y generosos.

En segundo lugar, Pablo entiende que tienen buen conocimiento y que tienen la capacidad de enseñarse ese conocimiento unos a otros. Con esto, Pablo quiere decir que cree que han aprendido bien de sus maestros sobre las verdades cristianas hasta el punto de que muchos de ellos incluso pueden enseñarse esas verdades entre sí.

Probablemente, estas dos ideas están conectadas. Pablo cree que los cristianos romanos eran bondadosos porque estaban llenos de conocimiento acerca de Dios y eran capaces de discernir Su gracia, la cual recibieron ellos mismos a través de Cristo.

Romanos 15:14–21 comienza con otro mensaje que Pablo quería compartir con los cristianos romanos: aunque se ha atrevido a instruirlos un poco, Pablo ya sabía que estaban llenos de bondad y conocimiento. La misión que Dios les ha dado es predicarles el evangelio a los gentiles, quienes nunca antes lo habían escuchado. Pablo también está orgulloso de la obra que Cristo realizó a través de él mismo: alcanzar a los gentiles con el evangelio. Pablo sabe que Cristo ha hecho esto mediante el poder de señales milagrosas y el poder del Espíritu Santo.

Romanos 15 comienza con Pablo dándole ánimo a los cristianos que tienen una fe más fuerte, para que se concentren en agradar a otros cristianos antes de agradarse a ellos mismos primero, con el fin de que la iglesia pueda unificarse. Cristo vino a cumplir las promesas de Dios para Israel y para los gentiles. Pablo está satisfecho con la fe y la práctica de los cristianos romanos, y su trabajo de llevar el evangelio a las regiones gentiles a las que todavía no había visitado se había terminado; por lo tanto, anhela ir a verlos. No obstante, primero debe llevar una ayuda económica a Jerusalén, un viaje por el que les pide que oren junto a él.

En Romanos 15 Pablo acaba su explicación sobre aquellos cristianos que tienen una fe más fuerte: esos cristianos deben sacrificar sus propios deseos para vivir en armonía con otros creyentes. Pablo demuestra que Dios siempre planeó darles la bienvenida a las naciones gentiles, y Su misión es presentarles a los gentiles el mensaje de salvación a través de la fe en Cristo. Pablo anhela visitar a los cristianos que viven Roma y planea hacerlo tan pronto como les entregue una ayuda financiera a los judíos cristianos pobres que vivían en Jerusalén. Pablo comienza Romanos 16 saludando a muchos amigos y conocidos en Roma, y Pablo se refiere a ellos usando nombres específicos.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.