Romanos 15:29 - Printer Friendly

LBLA: Y sé que cuando vaya a vosotros, iré en la plenitud de la bendición de Cristo.

NBLA: Y sé que cuando vaya a ustedes, iré en la plenitud de la bendición de Cristo.

NVI: Sé que, cuando los visite, iré con la abundante bendición de Cristo.

RV1960: Y sé que cuando vaya a vosotros, llegaré con abundancia de la bendición del evangelio de Cristo.

JBS: Porque sé que cuando llegue a vosotros, llegaré en la plenitud de la bendición del Cristo.

Pablo habla sobre sus planes de visitar a los cristianos en Roma, y está convencido de que cuando finalmente los visite, llegará con la plenitud de la bendición de Cristo. En otras palabras, Pablo sabe que irá con la bendición o aprobación de Cristo y que su presencia entre los cristianos romanos también será una bendición de Cristo para ellos.

Pablo confía en que sus idas y venidas dependen de la bendición de Cristo, y también reconoce cómo Cristo está usando sus viajes para alcanzar a otros con el evangelio. Todos los creyentes pueden vivir con esta confianza también, si estamos dispuestos a que Dios nos use de esta manera.

Sin embargo, esa confianza no significa que podamos saber exactamente lo que va a pasar, ya que no conocemos las circunstancias bajo las cuales Dios nos acabará usando para bendecir a los demás. Pablo, por ejemplo, probablemente no podía imaginarse todo lo que finalmente iba a pasar para que pudiera ir a Roma. Hechos 27–28 describe como todo esto acaba pasando de una manera bastante sorprendente e inesperada. Debido a los eventos que se describen en esos capítulos, no sabemos si Pablo pudo ir finalmente a España o no.

Romanos 15:22–33 describe que Pablo tenía el plan de visitar a los cristianos en Roma mientras estuviera de camino para predicar el evangelio en España. Pablo ha anhelado verlos durante años. Antes de ir a Roma, debía entregar un regalo de ayuda financiera que los cristianos gentiles les ofrecieron a los creyentes judíos más pobres en Jerusalén, y les pide a sus lectores que oren por él acerca de esto. Pablo espera con ansias ser liberado de los líderes religiosos judíos no creyentes, quienes querían matarlo, para que los judíos cristianos recibieran el regalo que les estaba llevando.

Romanos 15 comienza con Pablo dándole ánimo a los cristianos que tienen una fe más fuerte, para que se concentren en agradar a otros cristianos antes de agradarse a ellos mismos primero, con el fin de que la iglesia pueda unificarse. Cristo vino a cumplir las promesas de Dios para Israel y para los gentiles. Pablo está satisfecho con la fe y la práctica de los cristianos romanos, y su trabajo de llevar el evangelio a las regiones gentiles a las que todavía no había visitado se había terminado; por lo tanto, anhela ir a verlos. No obstante, primero debe llevar una ayuda económica a Jerusalén, un viaje por el que les pide que oren junto a él.

En Romanos 15 Pablo acaba su explicación sobre aquellos cristianos que tienen una fe más fuerte: esos cristianos deben sacrificar sus propios deseos para vivir en armonía con otros creyentes. Pablo demuestra que Dios siempre planeó darles la bienvenida a las naciones gentiles, y Su misión es presentarles a los gentiles el mensaje de salvación a través de la fe en Cristo. Pablo anhela visitar a los cristianos que viven Roma y planea hacerlo tan pronto como les entregue una ayuda financiera a los judíos cristianos pobres que vivían en Jerusalén. Pablo comienza Romanos 16 saludando a muchos amigos y conocidos en Roma, y Pablo se refiere a ellos usando nombres específicos.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.