Romanos 4:1 - Printer Friendly

LBLA: ¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre según la carne ?

NBLA: ¿Qué diremos, entonces, que halló Abraham, nuestro padre (antepasado) según la carne?

NVI: Entonces, ¿qué diremos en el caso de nuestro antepasado Abraham?

RV1960: ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne?

JBS: ¿Qué, pues, diremos que halló Abraham, nuestro padre según la carne?

Al final del capítulo 3 de Romanos, Pablo reveló que los seres humanos pueden ser justificados por Dios sin la ley. De hecho, dejó en claro que la única manera de ser justificados, de que se paguen nuestros pecados, para que podamos ser justificados ante Dios, es a través de la fe en Cristo. Sin esto, cada uno de nosotros será juzgado por nuestra propia bondad y acabaremos siendo pecadores y merecedores del juicio y la ira de Dios. Pablo insistió en que esto era cierto tanto para los judíos como para los gentiles (Romanos 3:21–26).

Ahora Pablo comienza a responder una pregunta obvia: ¿cuál fue, entonces, el objetivo de la relación especial que Dios tuvo con Abrahán e Israel? ¿Era la ley inútil después de todo? Pablo terminó Romanos 3 asegurándoles a sus lectores que su enseñanza sobre la fe en Cristo confirma la ley y no tiene la intención de acabar con la historia de Israel. Pablo reafirma la pregunta en este versículo. ¿Qué obtuvo Abrahán? Pablo se incluye a sí mismo con el pueblo judío al describir a Abrahán como su antepasado, siendo todos ellos sus descendientes. En otras palabras, todo el pueblo judío, incluido Pablo, descendía del "Padre Abrahán".

Pablo mostrará en el capítulo 4 de Romanos que las relaciones que tanto Abrahán como David tuvieron con Dios se cimentaron a través de la fe, y que sus ejemplos apuntan hacia la fe en Cristo como la única manera de llegar a ser justificado ante Dios.

Romanos 4:1–12 se centra en la fe de Abrahán, a la que Pablo hace referencia para defender su argumento sobre la fe. Dios solo justifica a las personas basándose en la fe que cada una de ellas tengan. David también llama "dichosos" a aquellos contra quienes Dios no cuenta sus pecados. Pablo insiste en que esta bendición de ser declarado justo a través de Dios está disponible tanto para los circuncidados como para los incircuncisos. Después de todo, Dios declaró justo a Abrahán mucho antes de que fuera circuncidado. De esa manera, se convirtió en el padre espiritual tanto de los creyentes gentiles como de los creyentes judíos.

Romanos 4 trata sobre la fe de Abrahán. Dios declaró justo a Abrahán por su fe, no por sus obras. Una declaración de justicia era un regalo de Dios, no un pago. Esta justicia está disponible para todos, circuncidados o incircuncisos. Dios declaró justo a Abrahán muchos años antes de la circuncisión, convirtiéndolo en el padre espiritual de todos los creyentes, circuncidados o no, judíos o gentiles. Las promesas que Dios le hizo a Abrahán y a su descendencia no se pueden recibir guardando la ley, sino solo a través de la fe. Abrahán se mantuvo fiel a la promesa que Dios le hizo acerca de darle un hijo a él y a su esposa Sara, incluso cuando Abrahán mismo se fue haciendo mayor. Dios también nos justificará si por fe creemos dos cosas: una, que Dios entregó a Jesús para que muriera por nuestros pecados; y otra, que Dios finalmente lo resucitó de entre los muertos.

Hasta ahora, esta carta ha establecido el hecho de que todas las personas son culpables de haber pecado y no se merecen el perdón de Dios. Ya sea que conozcamos la ley explícitamente o no, seguimos sin obedecerle a Dios. Por lo tanto, solo la fe en Cristo puede rescatarnos del castigo que nos merecemos por ese pecado. Romanos 4 explora el ejemplo de Abrahán y el asombroso don que Dios le ofreció a Abrahán al justificarlo únicamente debido a su fe. Abrahán fue declarado justo por su fe, mucho antes de ser circuncidado, lo que hizo que Abrahán se convirtiera en el padre de todos los que creen en Dios por medio de la fe. La fe constante que Abrahán había depositado en Dios es un modelo a seguir para todos nosotros. Romanos continuará explorando el tema sobre cómo Cristo nos permite reconciliarlos con Dios.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.