Romanos 4:20 - Printer Friendly

LBLA: sin embargo, respecto a la promesa de Dios, Abraham no titubeó con incredulidad, sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios,

NBLA: Sin embargo, respecto a la promesa de Dios, Abraham no titubeó con incredulidad, sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios,

NVI: Ante la promesa de Dios no vaciló como un incrédulo, sino que se reafirmó en su fe y dio gloria a Dios,

RV1960: Tampoco dudó, por incredulidad, de la promesa de Dios, sino que se fortaleció en fe, dando gloria a Dios,

JBS: tampoco dudó en la promesa de Dios con desconfianza; antes fue esforzado en fe, dando gloria a Dios,

Abrahán esperó muchos, muchos años para que Dios cumpliera su promesa de darles un hijo a él y a Sara. Esa promesa no se les hizo hasta que Abrahán tenía más de 75 años, y no se cumplió hasta que Abrahán cumplió los 100, ¡unos 25 años después! Pablo escribió en el versículo anterior que la fe de Abrahán no se debilitó, sino que se mantuvo firme en su fe, incluso mucho después de que la esperanza de tener un hijo natural se volviera imposible desde una perspectiva humana. Ahora, Pablo escribe que Abrahán no experimentó ni un atisbo de incredulidad; Abrahán no vaciló en su confianza en Dios en ningún momento; todo lo contrario: se fortaleció en su fe y continuó dándole gloria a Dios.

La fe de Abrahán fue impresionante. Abrahán estaba lejos de ser un hombre perfecto. Abrahán pecó, como todos, pero creía que Dios haría exactamente lo que le prometió que iba a hacer, incluso después de que pasarán años y años sin que se hubieran cumplido ninguna Sus promesas.

Romanos 4:13–25 continúa enfocándose en la fe de Abrahán. Dios le hizo promesas a Abrahán y a sus descendientes, unas promesas que Abrahán creyó que se cumplirían. Esas promesas no se pueden recibir guardando la ley, sino solo a través de fe. Dios le prometió a Abrahán que iba a tener un hijo con Sara, y Abrahán continuó creyendo que la promesa se cumpliría incluso cuando se volviera cada vez menos probable que lo hiciera debido a su vejez. Nosotros también podemos ser justificados por medio de la fe en la muerte de Jesús, quien murió por nuestros pecados, y Su resurrección de entre los muertos.

Romanos 4 trata sobre la fe de Abrahán. Dios declaró justo a Abrahán por su fe, no por sus obras. Una declaración de justicia era un regalo de Dios, no un pago. Esta justicia está disponible para todos, circuncidados o incircuncisos. Dios declaró justo a Abrahán muchos años antes de la circuncisión, convirtiéndolo en el padre espiritual de todos los creyentes, circuncidados o no, judíos o gentiles. Las promesas que Dios le hizo a Abrahán y a su descendencia no se pueden recibir guardando la ley, sino solo a través de la fe. Abrahán se mantuvo fiel a la promesa que Dios le hizo acerca de darle un hijo a él y a su esposa Sara, incluso cuando Abrahán mismo se fue haciendo mayor. Dios también nos justificará si por fe creemos dos cosas: una, que Dios entregó a Jesús para que muriera por nuestros pecados; y otra, que Dios finalmente lo resucitó de entre los muertos.

Hasta ahora, esta carta ha establecido el hecho de que todas las personas son culpables de haber pecado y no se merecen el perdón de Dios. Ya sea que conozcamos la ley explícitamente o no, seguimos sin obedecerle a Dios. Por lo tanto, solo la fe en Cristo puede rescatarnos del castigo que nos merecemos por ese pecado. Romanos 4 explora el ejemplo de Abrahán y el asombroso don que Dios le ofreció a Abrahán al justificarlo únicamente debido a su fe. Abrahán fue declarado justo por su fe, mucho antes de ser circuncidado, lo que hizo que Abrahán se convirtiera en el padre de todos los que creen en Dios por medio de la fe. La fe constante que Abrahán había depositado en Dios es un modelo a seguir para todos nosotros. Romanos continuará explorando el tema sobre cómo Cristo nos permite reconciliarlos con Dios.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.

Accessed 11/2/2024 4:28:22 PM