Romanos 4:21 - Printer Friendly

LBLA: y estando plenamente convencido de que lo que Dios había prometido, poderoso era también para cumplirlo.

NBLA: estando plenamente convencido de que lo que Dios había prometido, poderoso era también para cumplirlo.

NVI: plenamente convencido de que Dios tenía poder para cumplir lo que había prometido.

RV1960: plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido;

JBS: plenamente convencido de que era también poderoso para hacer todo lo que había prometido,

Pablo define la fe de Abrahán de una manera muy útil en este versículo. Abrahán estaba "plenamente convencido" de que Dios podía hacer lo que le había prometido que iba a hacer. Abrahán permaneció plenamente convencido, incluso mientras pasaban los años sin que se hubiera cumplido la promesa. Abrahán nunca dudó de que Dios pudiera cumplir con Su palabra incluso a través de su propio cuerpo, el cual ya "carecía de vigor" (Romanos 4:19). De hecho, cuanto más tiempo pasaba, más fuerte se volvía la fe de Abrahán. Esto, por supuesto, se basaba en las experiencias que Abrahán había tenido con Dios, las cuales demostraron que Dios era digno de confianza.

Pablo ha demostrado que todos los que venimos a Dios y somos declarados justos por Él, lo hacemos a través de la misma fe que tenía Abrahán. Dios nos llama a estar "plenamente convencidos" de que, en Cristo, nuestros pecados son perdonados y somos bienvenidos en la familia de Dios. Es esta "confianza" la que nos salva de nuestros pecados (Hebreos 12:1–2), no las buenas obras ni el legalismo.

Romanos 4:13–25 continúa enfocándose en la fe de Abrahán. Dios le hizo promesas a Abrahán y a sus descendientes, unas promesas que Abrahán creyó que se cumplirían. Esas promesas no se pueden recibir guardando la ley, sino solo a través de fe. Dios le prometió a Abrahán que iba a tener un hijo con Sara, y Abrahán continuó creyendo que la promesa se cumpliría incluso cuando se volviera cada vez menos probable que lo hiciera debido a su vejez. Nosotros también podemos ser justificados por medio de la fe en la muerte de Jesús, quien murió por nuestros pecados, y Su resurrección de entre los muertos.

Romanos 4 trata sobre la fe de Abrahán. Dios declaró justo a Abrahán por su fe, no por sus obras. Una declaración de justicia era un regalo de Dios, no un pago. Esta justicia está disponible para todos, circuncidados o incircuncisos. Dios declaró justo a Abrahán muchos años antes de la circuncisión, convirtiéndolo en el padre espiritual de todos los creyentes, circuncidados o no, judíos o gentiles. Las promesas que Dios le hizo a Abrahán y a su descendencia no se pueden recibir guardando la ley, sino solo a través de la fe. Abrahán se mantuvo fiel a la promesa que Dios le hizo acerca de darle un hijo a él y a su esposa Sara, incluso cuando Abrahán mismo se fue haciendo mayor. Dios también nos justificará si por fe creemos dos cosas: una, que Dios entregó a Jesús para que muriera por nuestros pecados; y otra, que Dios finalmente lo resucitó de entre los muertos.

Hasta ahora, esta carta ha establecido el hecho de que todas las personas son culpables de haber pecado y no se merecen el perdón de Dios. Ya sea que conozcamos la ley explícitamente o no, seguimos sin obedecerle a Dios. Por lo tanto, solo la fe en Cristo puede rescatarnos del castigo que nos merecemos por ese pecado. Romanos 4 explora el ejemplo de Abrahán y el asombroso don que Dios le ofreció a Abrahán al justificarlo únicamente debido a su fe. Abrahán fue declarado justo por su fe, mucho antes de ser circuncidado, lo que hizo que Abrahán se convirtiera en el padre de todos los que creen en Dios por medio de la fe. La fe constante que Abrahán había depositado en Dios es un modelo a seguir para todos nosotros. Romanos continuará explorando el tema sobre cómo Cristo nos permite reconciliarlos con Dios.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.