Romanos 5:16 - Printer Friendly

LBLA: Tampoco sucede con el don como con lo que vino por medio de aquel que pecó; porque ciertamente el juicio surgió a causa de una transgresión, resultando en condenación ; pero la dádiva surgió a causa de muchas transgresiones resultando en justificación.

NBLA: Tampoco sucede con el don como con lo que vino por medio de aquél que pecó; porque ciertamente el juicio surgió a causa de una transgresión, resultando en condenación; pero la dádiva surgió a causa de muchas transgresiones resultando en justificación.

NVI: Tampoco se puede comparar la dádiva de Dios con las consecuencias del pecado de Adán. El juicio que lleva a la condenación fue resultado de un solo pecado, pero la dádiva que lleva a la justificación tiene que ver con una multitud de transgresiones.

RV1960: Y con el don no sucede como en el caso de aquel uno que pecó; porque ciertamente el juicio vino a causa de un solo pecado para condenación, pero el don vino a causa de muchas transgresiones para justificación.

JBS: Ni tampoco de la manera que por un pecado, así también el don; porque el juicio a la verdad vino de un pecado para condenación, mas la gracia vino de muchos delitos para justificación.

Pablo continúa comparando el impacto de las decisiones fundamentales que tomaron dos hombres en dos momentos específicos de la historia del mundo. Adán, por un lado, introdujo el pecado en un mundo que no conocía el pecado, y fue el primero en quebrantar el mandato de Dios. Esa elección hizo que todos los que nacieron después de él nacieran en pecado. Como consecuencia, todas las personas vivieron bajo el juicio de Dios por su pecado y Dios los condenó.

Jesús, quien nació como hombre miles de años después, después de que muchos, muchos hubieran pecado y quebrantado la ley de Dios, eligió convertirse en la fuente del don gratuito de la gracia de Dios. Jesús hizo esto al morir en la cruz para pagar por el pecado humano. Esta acción, la cual es única e inimitable, trajo la justificación de Dios para todos los que la reciben por fe.

Adán, al pecar, trajo muerte y condenación a todos. Jesús, al no pecar y luego morir, trajo la justificación para todos los que creen. Esta "justificación" es una declaración, como si uno estuviera en una sala de audiencias. En realidad, ninguna persona es realmente justa (Romanos 3:10, 23), pero la muerte en sacrificio de Cristo paga por nuestro castigo, permitiéndonos estar en paz con Dios (Romanos 5:1).

Romanos 5:12–21 compara la obra de Adán con la obra de Cristo para mostrar cómo el pecado y la muerte llegaron al mundo, y cómo Dios abrió un camino para escapar de ellos. Adán, creado especialmente por Dios, se convirtió en el primer infractor de la ley cuando comió del árbol prohibido. Adán pasó el pecado y la muerte a todos los que vinieron después de él. Jesús, colgado de un madero, una frase que implica la crucifixión, pagó por nuestro pecado, haciendo posible que todos los que crean tengan la posibilidad de reinar con Él en la vida eterna.

Romanos 5 comienza describiendo algunos de los beneficios que se obtienen al ser declarados justos por Dios debido a nuestra fe en Cristo. Tenemos paz con Dios y estamos en Su gracia. Nos regocijamos tanto en la esperanza de la gloria de Dios como en nuestro sufrimiento temporal. Tenemos una esperanza que no nos defraudará, porque Dios ya nos ha demostrado Su amor. Luego, Pablo compara la obra de Adán, quien trajo el pecado y la muerte al mundo, con la obra de Cristo, quien murió por el pecado para ofrecerles el regalo gratuito de la gracia de Dios a todos los que creen.

Después de demostrar que todos los hombres son culpables de haber pecado y son incapaces de ganarse la salvación, Pablo explicó cómo la fe, y no las obras, es el medio a través del cual Dios nos declara justos. Romanos 5 comienza con una revelación poderosa que trata sobre todos los que acaban siendo justificados a ojos de Dios a través de su fe en Cristo, y esto es lo siguiente: podemos conseguir estar en paz con Dios, y situarnos dentro de Su gracia, solo y exclusivamente a través de la fe. Esto nos hace tener esperanza sobre la gloria eterna y nos hace entender, e incluso encontrar algo de significado durante nuestros sufrimientos. Dios nos demostró el amor que siente por nosotros a través de la muerte de Cristo, quien murió por nuestros pecados, incluso cuando todavía éramos pecadores. Adán introdujo el pecado y la muerte en el mundo, y todavía continúan existiendo. Sin embargo, Cristo, al morir por nuestros pecados, les trajo la gracia de Dios a todos los que creen a través de la fe. El próximo capítulo comienza rechazando una idea común que algunas personas tienen sobre la salvación por gracia a través de la fe.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.