Romanos 5:3 - Printer Friendly

LBLA: Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia ;

NBLA: Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia (perseverancia);

NVI: Y no solo en esto, sino también en nuestros sufrimientos, porque sabemos que el sufrimiento produce perseverancia;

RV1960: Y no sólo esto, sino que también nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;

JBS: Y no sólo esto, más aún nos gloriamos en las tribulaciones, sabiendo que la tribulación produce paciencia;

Pablo está describiendo algunos de los beneficios que reciben aquellos que, por la fe en Cristo, han sido justificados ante Dios y sus pecados han sido perdonados. Estos beneficios solo están disponibles para los creyentes; el "nosotros" que Pablo usa aquí se refiere a los cristianos que ya se han salvado, no a toda la raza humana. Hasta ahora, Pablo ha demostrado que vivimos en un eterno estado de paz con Dios, y así hemos evitado recibir Su ira y Su juicio debido a nuestros pecados, los cuales ya han sido perdonado. Además, a través de la fe, hemos obtenido acceso a la gracia de Dios e incluso la estamos recibiendo ahora. Finalmente, tenemos el gozo que proviene de tener la esperanza absolutamente segura de experimentar la gloria de Dios por la eternidad.

En este versículo, Pablo señala un beneficio de la salvación que experimentamos de inmediato. Para aquellos en Cristo, nuestro sufrimiento es importante y cuenta para algo. Para quienes mueren sin Cristo, el sufrimiento es simplemente sufrimiento: es dolor, pérdida y frustración, que no genera ningún beneficio en particular y no llega a ninguna resolución. Para aquellos en Cristo, sin embargo, el sufrimiento tiene un sentido, ya que estamos destinados a experimentar algo más elevado. De hecho, esto nos hace experimentar cosas buenas también.

Por supuesto, esta enseñanza también implica que los cristianos todavía sufren en este lado de la eternidad. Estar en Cristo no pone fin a nuestro sufrimiento personal y temporal en la tierra. Sin embargo, ese sufrimiento produce algo que Pablo llama aquí "perseverancia", que a su vez produce en nosotros otras características poderosas y positivas. La resistencia es la capacidad de seguir adelante cuando tenemos ganas de detenernos, tal y como se entrenan los corredores de larga distancia. En este contexto, la resistencia se trata de nuestra capacidad para confiar en Dios durante períodos más prolongados y a través de mayores grados de dificultad. El sufrimiento, en otras palabras, es una oportunidad para confiar en Dios a un nivel más profundo a través de situaciones más difíciles.

Santiago presentó su carta con esta idea exacta cuando dijo: "hermanos míos, considérense muy dichosos cuando estén pasando por diversas pruebas. Bien saben que, cuando su fe es puesta a prueba, produce paciencia" (Santiago 1:2–3).

Tanto Pablo como Santiago ven esta realidad como un motivo de regocijo, y entienden que el hecho de "regocijarnos" es más que un sentimiento, es una elección; por eso, tenemos la capacidad de ver la bondad de Dios incluso a través de las situaciones más difíciles, en el sentido de que Él nos está llamando a acercarnos y confiar en Él más profundamente.

Romanos 5 comienza describiendo algunos de los beneficios que se obtienen al ser declarados justos por Dios debido a nuestra fe en Cristo. Tenemos paz con Dios y estamos en Su gracia. Nos regocijamos tanto en la esperanza de la gloria de Dios como en nuestro sufrimiento temporal. Tenemos una esperanza que no nos defraudará, porque Dios ya nos ha demostrado Su amor. Luego, Pablo compara la obra de Adán, quien trajo el pecado y la muerte al mundo, con la obra de Cristo, quien murió por el pecado para ofrecerles el regalo gratuito de la gracia de Dios a todos los que creen.

Después de demostrar que todos los hombres son culpables de haber pecado y son incapaces de ganarse la salvación, Pablo explicó cómo la fe, y no las obras, es el medio a través del cual Dios nos declara justos. Romanos 5 comienza con una revelación poderosa que trata sobre todos los que acaban siendo justificados a ojos de Dios a través de su fe en Cristo, y esto es lo siguiente: podemos conseguir estar en paz con Dios, y situarnos dentro de Su gracia, solo y exclusivamente a través de la fe. Esto nos hace tener esperanza sobre la gloria eterna y nos hace entender, e incluso encontrar algo de significado durante nuestros sufrimientos. Dios nos demostró el amor que siente por nosotros a través de la muerte de Cristo, quien murió por nuestros pecados, incluso cuando todavía éramos pecadores. Adán introdujo el pecado y la muerte en el mundo, y todavía continúan existiendo. Sin embargo, Cristo, al morir por nuestros pecados, les trajo la gracia de Dios a todos los que creen a través de la fe. El próximo capítulo comienza rechazando una idea común que algunas personas tienen sobre la salvación por gracia a través de la fe.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.