Romanos 6:9 - Printer Friendly

LBLA: sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no volverá a morir; ya la muerte no tiene dominio sobre El.

NBLA: sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, no volverá a morir; la muerte ya no tiene dominio sobre El.

NVI: Pues sabemos que Cristo, por haber sido levantado de entre los muertos, ya no puede volver a morir; la muerte ya no tiene dominio sobre él.

RV1960: sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñorea más de él.

JBS: seguros de que el Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseñoreará más de él.

Pablo nos revela una verdad esencial sobre la muerte física de Cristo en la cruz, así como Su resurrección de la muerte a través del poder de Dios. La muerte de Cristo ocurrió una sola vez, y nunca volverá a suceder. Dios derrotó a la muerte cuando Cristo dejó la tumba y nunca podrá arrastrarlo de regreso a ella. Pablo escribió en el capítulo anterior que el pecado de Adán introdujo el pecado y la muerte en el mundo. En verdad, la muerte reinó sobre todos los que vinieron de Adán y tenía dominio y autoridad sobre la humanidad. Cada persona tuvo que someterse a ella eventualmente.

Cristo también se sometió a la muerte en la cruz, pero una vez que resucitó, la muerte ya no tenía ningún poder sobre Él. La resurrección liberó a Cristo de la autoridad de la muerte. De la misma manera, los que estamos "muertos" al pecado por la fe en Cristo ya no estamos obligados a someternos al pecado. Además, esta separación del poder del pecado es permanente; la muerte nunca más podrá reinar sobre la vida de un creyente. Esto no significa que seamos incapaces de pecar (1 Juan 1:9–10), pero sí significa que nunca estaremos obligados a hacerlo (1 Corintios 10:13), y aquellos que se han salvado no vivirán en un tipo de pecado incesante (Gálatas 5:19–24; 1 Juan 3: 6–9).

Romanos 6:1–14 explora cómo deben pensar y responder al pecado los cristianos ahora que estamos en Cristo y nuestros pecados han sido perdonados. Al explicar esto, Pablo revela nueva información sobre lo que sucedió cuando pusimos nuestra fe en Cristo. En un sentido espiritual, morimos con Él y por nuestro pecado. Luego fuimos resucitados a una nueva vida espiritual. Ahora Pablo nos anima a que sigamos recordando que ya no somos esclavos del pecado; por lo tanto, no debemos dejar que nuestros cuerpos se conviertan en herramientas del pecado, sino que debemos ofrecernos nosotros mismos como instrumentos de justicia.

Romanos 5 comienza describiendo algunos de los beneficios que se obtienen al ser declarados justos por Dios debido a nuestra fe en Cristo. Tenemos paz con Dios y estamos en Su gracia. Nos regocijamos tanto en la esperanza de la gloria de Dios como en nuestro sufrimiento temporal. Tenemos una esperanza que no nos defraudará, porque Dios ya nos ha demostrado Su amor. Luego, Pablo compara la obra de Adán, quien trajo el pecado y la muerte al mundo, con la obra de Cristo, quien murió por el pecado para ofrecerles el regalo gratuito de la gracia de Dios a todos los que creen.

Después de demostrar que todos los hombres son culpables de haber pecado y son incapaces de ganarse la salvación, Pablo explicó cómo la fe, y no las obras, es el medio a través del cual Dios nos declara justos. Romanos 5 comienza con una revelación poderosa que trata sobre todos los que acaban siendo justificados a ojos de Dios a través de su fe en Cristo, y esto es lo siguiente: podemos conseguir estar en paz con Dios, y situarnos dentro de Su gracia, solo y exclusivamente a través de la fe. Esto nos hace tener esperanza sobre la gloria eterna y nos hace entender, e incluso encontrar algo de significado durante nuestros sufrimientos. Dios nos demostró el amor que siente por nosotros a través de la muerte de Cristo, quien murió por nuestros pecados, incluso cuando todavía éramos pecadores. Adán introdujo el pecado y la muerte en el mundo, y todavía continúan existiendo. Sin embargo, Cristo, al morir por nuestros pecados, les trajo la gracia de Dios a todos los que creen a través de la fe. El próximo capítulo comienza rechazando una idea común que algunas personas tienen sobre la salvación por gracia a través de la fe.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.