Romanos 7:1 - Printer Friendly

LBLA: ¿Acaso ignoráis, hermanos (pues hablo a los que conocen la ley), que la ley tiene jurisdicción sobre una persona mientras vive?

NBLA: ¿Acaso ignoran, hermanos, (pues hablo a los que conocen la ley), que la ley tiene jurisdicción sobre una persona mientras vive?

NVI: Hermanos, les hablo como a quienes conocen la ley. ¿Acaso no saben que uno está sujeto a la ley solamente en vida?

RV1960: ¿Acaso ignoráis, hermanos (pues hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que éste vive?

JBS: ¿O ignoráis, hermanos (hablo con los que saben la ley), que la ley solamente se enseñorea del hombre entre tanto que vive?

Esto parece comenzar una explicación más profunda de lo que Pablo dijo en Romanos 6:14, antes de cambiar brevemente su enfoque. En el versículo 14 escribió que los cristianos no están bajo la ley sino bajo la gracia.

Ahora amplía esa idea con algo que puede sonar obvio: la ley sigue siendo vinculante solo mientras una persona viva. Pablo desarrollará más esta idea en los siguientes versículos, mostrando que los que están en Cristo, de hecho, han muerto a la ley.

Sin embargo, primero insiste en que está hablando con personas que conocen la ley, aparentemente refiriéndose a la ley de Moisés. La primera audiencia de romanos fueron los cristianos en Roma. Esto incluía a los judíos que habían confiado en Cristo, así como a los gentiles. Ciertamente, los lectores judíos de Pablo conocían la ley de Moisés, pero incluso a los cristianos gentiles se les enseñaba algo sobre la ley.

La conclusión de Pablo es que los que murieron espiritualmente no están obligados a guardar la ley bajo la que estaban mientras vivían. Pablo usará el concepto del matrimonio para ilustrar esta idea en los siguientes versículos.

En Romanos 7:1–6, Pablo expone que los que están en Cristo han sido liberados de seguir la ley de Moisés. ¿Por qué? Nuestra asociación con la muerte de Cristo en la cruz creó en nosotros una especie de muerte espiritual que nos llevó hacia una nueva vida espiritual. Pablo ilustra su idea señalando la ley del matrimonio. Una mujer cuyo marido ha muerto se libera de su compromiso con ese marido. De la misma manera, somos liberados de nuestra obligación con la ley y entonces comenzamos a servir siguiendo al Espíritu.

En Romanos 7, Pablo describe la relación que existe entre los cristianos y la ley de Moisés y entre la ley y la pecaminosidad humana. Debido a que morimos espiritualmente cuando llegamos a la fe en Cristo, los cristianos hemos sido liberados de nuestra obligación de seguir la ley. Sin embargo, Pablo insiste en que la ley es santa y buena, y nos ayuda a ser conscientes de la gran pecaminosidad que existe en el corazón humano. La ley nos muestra que no importa lo buenas que puedan ser nuestras intenciones, al final acabamos pecando y necesitamos la liberación que solo está disponible a través de la fe en Jesús.

Romanos 6 nos reveló que aquellos que están en Cristo han muerto al pecado y ya no son sus esclavos. Romanos 7 comienza mostrando que, en Cristo, también hemos muerto a nuestra obligación de seguir la ley de Moisés. Sin embargo, Pablo deja claro que la ley es santa y buena porque nos revela todos los pecados que cometemos y somos capaces de cometer. Pablo también nos describe cómo sus intentos fallidos de seguir la ley lo convencieron aún más sobre el hecho de que la única manera de alcanzar la salvación de Dios es a través de la fe en Cristo. Romanos 8 explorará muchos de los beneficios que experimentan aquellos que están en Cristo.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.