Romanos 7:19 - Printer Friendly

LBLA: Pues no hago el bien que deseo, sino que el mal que no quiero, eso practico.

NBLA: Pues no hago el bien que deseo, sino el mal que no quiero, eso practico.

NVI: De hecho, no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero.

RV1960: Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero, eso hago.

JBS: Porque no hago el bien que quiero; pero el mal que no quiero, éste hago.

En el versículo anterior, Pablo dijo que no hay nada bueno en su carne. Al decir carne, se refería a su yo físico, su cuerpo. Ahora repite el patrón que ha observado una y otra vez en su vida: Pablo no hace el bien que quiere hacer, sino que sigue haciendo el mal que no quiere hacer. Pablo está describiendo la batalla interminable que existe entre las buenas intenciones y las acciones reales.

¿Se está describiendo a sí mismo antes de que hubiera recibido a Cristo? Por aquel entonces, estaba intentando seguir la ley de Moisés. Algunos eruditos de la Biblia creen que Pablo está describiendo lo que significa vivir bajo la ley sin la capacidad de guardar la ley. Otros eruditos de la Biblia piensan que Pablo está describiendo la experiencia que todos los cristianos tenemos cuando nos esforzamos por dejar de pecar e intentamos hacer el bien, algo que solo ocurre gracias a la presencia del Espíritu Santo en nuestras vidas. Tanto una perspectiva como la otra coinciden con la experiencia de los creyentes y la información que se presenta en el resto del Nuevo Testamento.

Basándonos en el análisis del idioma griego solamente, parece más probable que Pablo esté hablando de su experiencia actual.

Romanos 7:7–25 explora la relación que existe entre la ley de Moisés y el pecado humano. Pablo insiste en que la ley es la manera en la que él mismo llegó a conocer y comprender el pecado en general, y su propio pecado específicamente. También explica cómo el hecho de conocer la ley no hace que una persona sea más santa; ¡de hecho, puede tentarnos a pecar aún más! Pablo cambia su perspectiva en este pasaje, hablando en primera persona aquí, y ahora como cristiano, deseando hacer lo correcto y dándose cuenta de que él mismo también acaba pecando. Pablo reconoció su incapacidad natural para hacer el bien y se dio cuenta de su necesidad de ser liberado del pecado por Dios a través de Jesús.

En Romanos 7, Pablo describe la relación que existe entre los cristianos y la ley de Moisés y entre la ley y la pecaminosidad humana. Debido a que morimos espiritualmente cuando llegamos a la fe en Cristo, los cristianos hemos sido liberados de nuestra obligación de seguir la ley. Sin embargo, Pablo insiste en que la ley es santa y buena, y nos ayuda a ser conscientes de la gran pecaminosidad que existe en el corazón humano. La ley nos muestra que no importa lo buenas que puedan ser nuestras intenciones, al final acabamos pecando y necesitamos la liberación que solo está disponible a través de la fe en Jesús.

Romanos 6 nos reveló que aquellos que están en Cristo han muerto al pecado y ya no son sus esclavos. Romanos 7 comienza mostrando que, en Cristo, también hemos muerto a nuestra obligación de seguir la ley de Moisés. Sin embargo, Pablo deja claro que la ley es santa y buena porque nos revela todos los pecados que cometemos y somos capaces de cometer. Pablo también nos describe cómo sus intentos fallidos de seguir la ley lo convencieron aún más sobre el hecho de que la única manera de alcanzar la salvación de Dios es a través de la fe en Cristo. Romanos 8 explorará muchos de los beneficios que experimentan aquellos que están en Cristo.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.