Romanos 7:24 - Printer Friendly

Después de expresar la frustración de seguir pecando a pesar de su deseo de hacer el bien y seguir la ley de Moisés, Pablo ahora clama con desesperación: ¡miserable de mí! ¿Quién me salvará de este cuerpo de muerte?

Vale la pena representar dos perspectivas sobre lo que Pablo intenta decir en esta sección. Algunos eruditos de la Biblia creen que Pablo se está describiendo a sí mismo antes de hacerse cristiano, cuando estaba siguiendo la ley. En ese caso, en este versículo Pablo estaría presentado la admisión de su total incapacidad para hacer lo correcto sin importar cuánto se pueda esforzar para hacerlo. Pablo llega a darse cuenta de que es verdaderamente un esclavo de su propia pecaminosidad, y no tienen ninguna esperanza de escaparse. ¿Está reconociendo Pablo que necesita que alguien intervenga y lo salve de su "cuerpo de muerte"? Pablo ha dejado claro que el pecado vive en los miembros de su cuerpo (Romanos 7:23) y que el pecado siempre conduce a la muerte (Romanos 7:10–13). La pecaminosidad que vive dentro de él lo matará a menos que alguien lo rescate.

Otros eruditos y maestros de la Biblia entienden que Pablo está expresando su frustración después de haber recibido a Cristo. La gramática griega que Pablo usa aquí sugiere ciertamente que esta es su intención. Si bien los pasajes anteriores usaban voces en plural, o tiempos pasados y futuros, esta sección está escrita en la primera persona del singular del tiempo presente. Al menos en términos literarios, Pablo habla del aquí y del ahora. Aunque ha sido liberado de la esclavitud del pecado, no ha perdido su deseo de pecar. El pecado en su cuerpo continúa haciéndolo tropezar incluso cuando lo reconoce como el mal que es. Pablo quizás está clamando para ser liberado de su cuerpo, el cual está plagado de pecados, y recibir un cuerpo nuevo más allá del alcance de sus propios deseos pecaminosos, algo de lo que hablará en el siguiente capítulo; quizás está clamando por el Espíritu Santo para que le dé poder para vencer el pecado del que parece que no puede escaparse (Gálatas 5:16–24).

En cualquier caso, Pablo responderá inmediata y enfáticamente a la pregunta: "¿quién me librará de este cuerpo de muerte?" en el siguiente versículo.

Romanos 7:7–25 explora la relación que existe entre la ley de Moisés y el pecado humano. Pablo insiste en que la ley es la manera en la que él mismo llegó a conocer y comprender el pecado en general, y su propio pecado específicamente. También explica cómo el hecho de conocer la ley no hace que una persona sea más santa; ¡de hecho, puede tentarnos a pecar aún más! Pablo cambia su perspectiva en este pasaje, hablando en primera persona aquí, y ahora como cristiano, deseando hacer lo correcto y dándose cuenta de que él mismo también acaba pecando. Pablo reconoció su incapacidad natural para hacer el bien y se dio cuenta de su necesidad de ser liberado del pecado por Dios a través de Jesús.

En Romanos 7, Pablo describe la relación que existe entre los cristianos y la ley de Moisés y entre la ley y la pecaminosidad humana. Debido a que morimos espiritualmente cuando llegamos a la fe en Cristo, los cristianos hemos sido liberados de nuestra obligación de seguir la ley. Sin embargo, Pablo insiste en que la ley es santa y buena, y nos ayuda a ser conscientes de la gran pecaminosidad que existe en el corazón humano. La ley nos muestra que no importa lo buenas que puedan ser nuestras intenciones, al final acabamos pecando y necesitamos la liberación que solo está disponible a través de la fe en Jesús.

Romanos 6 nos reveló que aquellos que están en Cristo han muerto al pecado y ya no son sus esclavos. Romanos 7 comienza mostrando que, en Cristo, también hemos muerto a nuestra obligación de seguir la ley de Moisés. Sin embargo, Pablo deja claro que la ley es santa y buena porque nos revela todos los pecados que cometemos y somos capaces de cometer. Pablo también nos describe cómo sus intentos fallidos de seguir la ley lo convencieron aún más sobre el hecho de que la única manera de alcanzar la salvación de Dios es a través de la fe en Cristo. Romanos 8 explorará muchos de los beneficios que experimentan aquellos que están en Cristo.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.