Romanos 8:21 - Printer Friendly

LBLA: de que la creación misma será también liberada de la esclavitud de la corrupción a la libertad de la gloria de los hijos de Dios.

NBLA: de que la creación misma será también liberada de la esclavitud de la corrupción a la libertad de la gloria de los hijos de Dios.

NVI: de que la creación misma ha de ser liberada de la corrupción que la esclaviza, para así alcanzar la gloriosa libertad de los hijos de Dios.

RV1960: porque también la creación misma será libertada de la esclavitud de corrupción, a la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

JBS: con esperanza que también las mismas criaturas serán libradas de la servidumbre de corrupción en la libertad gloriosa de los hijos de Dios.

Pablo ha descrito una idea un tanto oscura. Desafortunadamente, es una representación honesta del mundo devastado por el pecado en el que vivimos. Toda la creación sufre de frustración bajo las maldiciones que Dios ha impuesto sobre ella debido al pecado (Génesis 3:14, 17–19). En respuesta a la rebelión de Adán en el jardín, Dios sometió a Su creación a la frustración y a la futilidad. Esto trajo dolor, sufrimiento, falta de sentido y muerte.

Sin embargo, Pablo ha dejado claro que la historia no ha terminado ahí. La creación está esperando, anhelando, que los hijos de Dios se manifiesten en Su gloria (Romanos 8:19). Ese es el día en que todo comenzará a estar bien (1 Juan 3: 2). De alguna manera, a algún nivel, la creación sabe esto y lo anticipa. Misteriosamente, un componente clave de lo que sucederá ese día es que la gloria de Dios se les manifestará a todos a través de aquellos que han puesto su fe en Cristo (Romanos 3:26).

Ahora Pablo concluye su pensamiento del versículo anterior. Dios no sometió la creación a la decadencia, a la frustración, por mezquindad o venganza. En cambio, actuó con la esperanza —aquí se refiere más bien al término "anhelar") de revertir Sus maldiciones. Dios nunca tuvo la intención de que Su creación experimentara esta futilidad, muerte y corrupción para siempre, y de hecho no lo hará; se acerca el día en que Dios manifestará a Sus hijos en la gloria que tiene preparada para nosotros, y entonces la creación será liberada de su esclavitud. Pablo dice que la creación misma obtendrá la misma libertad que recibirán aquellos en Cristo cuando sean glorificados. Todo sufrimiento terminará. Todo se arreglará (Apocalipsis 21:1–4).

Romanos 8:18–30 habla de cómo los cristianos experimentan y deben entender el sufrimiento cotidiano, un sufrimiento que de hecho toda la creación experimenta también. Todos gritamos de dolor juntos como una mujer de parto mientras esperamos a que Dios revele a Sus hijos. Al ser Sus hijos, estamos esperando a que el Padre complete nuestra adopción redimiendo nuestros cuerpos para que podamos estar con Él. El Espíritu de Dios nos ayuda mientras esperamos, llevando nuestras oraciones hasta Dios; confiamos en que Dios usa todas las circunstancias de nuestra vida para llevar a cabo sus propósitos y que nos ha elegido desde hace mucho tiempo para ser sus hijos.

Romanos 8 comienza y termina con declaraciones acerca de la absoluta seguridad que los cristianos tienen ante Dios: no hay condenación para los que están en Cristo, y nada podrá separarnos de Su amor. Habiendo creído en el evangelio, ahora vivimos en el Espíritu de Dios. Eso nos permite llamar a Dios Abba, Padre. Sufrimos con Cristo y sufrimos junto con toda la creación mientras esperamos que Dios nos revele como Sus hijos. Con la ayuda del Espíritu, confiamos en que Dios está con nosotros y nos ama en Cristo.

En Romanos 7, Pablo reveló la frustración que sentía a la hora de hacer el bien, porque finalmente acababa haciendo justo lo contrario. Sin embargo, Pablo comienza Romanos 8 con la declaración triunfal de que no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, ya que vivimos en el Espíritu y nos relacionamos con Dios como un niño lo hace con su padre. El Espíritu nos ayuda durante esta temporada de sufrimiento junto con toda la creación mientras esperamos a que nuestra adopción se complete a través de la redención de nuestros cuerpos. Sin embargo, estamos seguros de que Dios está a nuestro favor y nada puede separarnos de Su amor.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.