Romanos 8:33 - Printer Friendly

Pablo ha establecido de manera decisiva en los versículos anteriores que Dios está a favor de todos los que estamos en Cristo (Romanos 3:23–26; Juan 3:16–18). De hecho, ni siquiera ha escatimado a Su propio Hijo sin pecado. Dios nos ha dado todas las cosas debido a Su gracia.

Ahora Pablo pregunta quién podría presentar una acusación contra nosotros, en el contexto de este pasaje, es decir, los escogidos (Romanos 8:29–30). Este es el primer uso que hace Pablo de la palabra "escogidos" en Romanos. En los versículos anteriores, detalló que Dios predestinó a los que ya conocía de antes para que fueran como Jesús. En este sentido, los escogidos son los escogidos de Dios, todos aquellos que son hijos de Dios a través de la fe en Cristo.

Pablo comienza a usar un lenguaje más legal aquí; un vocabulario que normalmente se usa durante un tribunal o un juicio. Pablo parece estar imaginándose a alguien intentando manipular a Dios para que nos expulse, presentando una acusación ante Dios sobre nuestro pecado. Pero ¿quién podría hacer tal cosa? Las Escrituras ofrecen una posibilidad inmediata: en Apocalipsis 12:10 se describe a Satanás como el acusador que se presenta ante Dios día y noche presentando acusaciones contra "nuestros hermanos"; bien podría acusarnos de nuestro pecado para convencer a Dios de que no deberíamos formar parte de Su familia.

Quizás las mayores acusaciones, sin embargo, provienen de nuestros propios corazones. La conciencia de nuestro pecado se burla de nosotros, insinuando que Dios nunca podría perdonar las cosas que hemos hecho, y nunca podría amar a quien las comete.

Pablo tiene claro que todas esas acusaciones no tienen sentido. ¿Por qué? Dios es quien nos justifica. Dios, el Creador y Gobernante de todo el universo. Dios nos declara justos debido a nuestra fe en Cristo, dándonos crédito por la justicia de Jesús y aceptando la muerte de Jesús como pago por nuestro pecado.

Pablo insiste en que Dios nunca dirá: "es verdad; me equivoqué al justificar a esa persona". Su decisión se mantiene porque se basa en el propio sacrificio y la justicia de Cristo, no en nuestra capacidad para hacer lo correcto por nosotros mismos.

Romanos 8:31–39 es uno de los pasajes más alentadores de toda la Palabra de Dios. Pablo ha establecido que Dios está a favor de los que estamos en Cristo; los que han sido salvos por su fe. No hay ninguna acusación factible que se pueda hacer contra nosotros, porque Dios ha provisto para nuestra justificación y Cristo está intercediendo por nosotros. Pablo hace dos listas de todas las cosas del universo que no pueden separarnos del amor de Dios por nosotros en Cristo. De hecho, sucederán cosas difíciles. Sin embargo, ninguna de ellas hará que nuestro Padre deje de amarnos, ni ninguna de ellas es señal de que nos ha abandonado. Nuestra salvación es total y está absolutamente asegurada debido a su gran amor.

Romanos 8 comienza y termina con declaraciones acerca de la absoluta seguridad que los cristianos tienen ante Dios: no hay condenación para los que están en Cristo, y nada podrá separarnos de Su amor. Habiendo creído en el evangelio, ahora vivimos en el Espíritu de Dios. Eso nos permite llamar a Dios Abba, Padre. Sufrimos con Cristo y sufrimos junto con toda la creación mientras esperamos que Dios nos revele como Sus hijos. Con la ayuda del Espíritu, confiamos en que Dios está con nosotros y nos ama en Cristo.

En Romanos 7, Pablo reveló la frustración que sentía a la hora de hacer el bien, porque finalmente acababa haciendo justo lo contrario. Sin embargo, Pablo comienza Romanos 8 con la declaración triunfal de que no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, ya que vivimos en el Espíritu y nos relacionamos con Dios como un niño lo hace con su padre. El Espíritu nos ayuda durante esta temporada de sufrimiento junto con toda la creación mientras esperamos a que nuestra adopción se complete a través de la redención de nuestros cuerpos. Sin embargo, estamos seguros de que Dios está a nuestro favor y nada puede separarnos de Su amor.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.