Romanos 8:37 - Printer Friendly

LBLA: Pero en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.

NBLA: Pero en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de Aquél que nos amó.

NVI: Sin embargo, en todo esto somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.

RV1960: Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó.

JBS: Antes, en todas estas cosas somos más que vencedores por aquel que nos amó.

En el versículo 35, Pablo enumeró varias dificultades que podrían sucederles a los cristianos durante esta vida. La idea era que ninguno de estos sufrimientos podía separarnos a los que ya estamos en Cristo del amor que Cristo siente por nosotros. Por lo tanto, no hay nada que pudiera sucedernos que nos impidiera estar en Cristo, o que provocara que Cristo dejara de amarnos, o que pudiera demostrar que Cristo ya no nos ama.

Ahora Pablo dice que en todas esas cosas —dificultades, problemas, hambre, amenazas o violencia— "somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó". Esta descripción proviene de la palabra griega hypernikōmen, que se refiere a la idea de una victoria extraordinaria, que continúa para siempre en el tiempo y sigue aumentando en cuanto al triunfo se refiere. ¿Significa esto que no tendremos que experimentar ningún problema, o que podemos eliminarlos completamente durante esta vida? No, claramente no, si nos basamos en el contexto de este pasaje. Aún más, es importante darse cuenta de que muchos de ellos le sucedieron al mismo Pablo (2 Corintios 11:23–29).

Más bien, aquellos que se salvan a través de la fe en Cristo (Romanos 3:23–26; Juan 3:16–18) superan esas cosas terribles en el sentido de que Cristo ya ha obtenido la victoria más importante que pudiera haber obtenido por y para nosotros. Esa victoria, que tiene el fin de asegurarnos un lugar en la familia de Dios, y el hecho de que participemos en Su gloria, no se nos puede quitar de ninguna manera. Por lo tanto, acabamos conquistando el mundo en el sentido de que ninguna de estas cosas puede superar lo que el amor de Dios ya ha ganado para nosotros.

Romanos 8:31–39 es uno de los pasajes más alentadores de toda la Palabra de Dios. Pablo ha establecido que Dios está a favor de los que estamos en Cristo; los que han sido salvos por su fe. No hay ninguna acusación factible que se pueda hacer contra nosotros, porque Dios ha provisto para nuestra justificación y Cristo está intercediendo por nosotros. Pablo hace dos listas de todas las cosas del universo que no pueden separarnos del amor de Dios por nosotros en Cristo. De hecho, sucederán cosas difíciles. Sin embargo, ninguna de ellas hará que nuestro Padre deje de amarnos, ni ninguna de ellas es señal de que nos ha abandonado. Nuestra salvación es total y está absolutamente asegurada debido a su gran amor.

Romanos 8 comienza y termina con declaraciones acerca de la absoluta seguridad que los cristianos tienen ante Dios: no hay condenación para los que están en Cristo, y nada podrá separarnos de Su amor. Habiendo creído en el evangelio, ahora vivimos en el Espíritu de Dios. Eso nos permite llamar a Dios Abba, Padre. Sufrimos con Cristo y sufrimos junto con toda la creación mientras esperamos que Dios nos revele como Sus hijos. Con la ayuda del Espíritu, confiamos en que Dios está con nosotros y nos ama en Cristo.

En Romanos 7, Pablo reveló la frustración que sentía a la hora de hacer el bien, porque finalmente acababa haciendo justo lo contrario. Sin embargo, Pablo comienza Romanos 8 con la declaración triunfal de que no hay condenación para los que están en Cristo Jesús, ya que vivimos en el Espíritu y nos relacionamos con Dios como un niño lo hace con su padre. El Espíritu nos ayuda durante esta temporada de sufrimiento junto con toda la creación mientras esperamos a que nuestra adopción se complete a través de la redención de nuestros cuerpos. Sin embargo, estamos seguros de que Dios está a nuestro favor y nada puede separarnos de Su amor.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.