Rut 1:11 - Printer Friendly

LBLA: Pero Noemí dijo: Volveos, hijas mías. ¿Por qué queréis ir conmigo? ¿Acaso tengo aún hijos en mis entrañas para que sean vuestros maridos ?

NBLA: Pero Noemí dijo: “Vuélvanse, hijas mías. ¿Por qué quieren ir conmigo? ¿Acaso tengo aún hijos en mis entrañas para que sean sus maridos?

NVI: ?¡Vuelvan a su casa, hijas mías! —insistió Noemí—. ¿Para qué se van a ir conmigo? ¿Acaso voy a tener más hijos que pudieran casarse con ustedes?

RV1960: Y Noemí respondió: Volveos, hijas mías; ¿para qué habéis de ir conmigo? ¿Tengo yo más hijos en el vientre, que puedan ser vuestros maridos?

JBS: Y Noemí respondió: Volveos, hijas mías; ¿para qué habéis de ir conmigo? ¿Tengo yo más hijos en el vientre, que puedan ser vuestros maridos?

Noemí está destrozada. Su marido y sus hijos han muerto. Ahora se siente en la obligación de despedir a sus dos nueras. Ellas son de Moab. Noemí se marcha a Belén, en Israel. En Israel no le queda mucho a Noemí, y mucho menos a Orfa y a Rut. Noemí entiende que la única oportunidad que tienen las mujeres para encontrar alivio -del hambre, el peligro, la soledad y la indigencia- es que vuelvan a casarse. Debido a la triste historia de las mujeres moabitas y los hombres israelitas (Números 25:1–9), lo mejor que pueden hacer es volver con sus familias y encontrar maridos moabitas.

Orfa y Rut se niegan. Aman a Noemí y quieren quedarse con ella. Noemí les responde con argumentos lógicos. La única manera, piensa ella, de que puedan tener reposo y permanecer con ella es que Noemí tenga más hijos con los que puedan casarse. Lamentablemente, Noemí ya no está en edad de tener hijos. En aquella época, era muy poco probable que alguien quisiera casarse con una mujer tan vieja que no podía tener hijos. Aunque Orfa y Rut se queden con Noemí, no tendrán descendencia; si se vuelven a casar, ya no serán familia.

Noemí no está pensando aquí en un matrimonio de levirato (Deuteronomio 25:5–6). El levirato se da cuando un hombre se casa, pero muere antes de tener un heredero. El hermano del hombre se casa con la viuda y le da un hijo que heredará los bienes del primero y su posición en el clan. El marido de Noemí, Elimelec, tiene propiedades en Belén, pero es evidente que no tiene hermano, y como Noemí ya no es fértil, tampoco se casaría. La única vez registrada en Israel en que la propiedad de un hombre pasó a manos de sus herederas fue con las hijas de Zelofehad, a quienes se les permitió conservar la herencia si se casaban dentro de su tribu (Números 27:1–11). En ese caso, sin embargo, Moisés dijo que, si alguna vez un hombre moría sin hijos, entonces la herencia debía ir a sus hijas (Números 27:9), y estableció condiciones para un hombre que muriera sin hijos (Números 27:10–11). Ahora bien, Orfa y Rut no son hijas de Elimelec. Lo único que puede esperar Noemí es encontrar a un pariente de Elimelec que compre sus tierras para que ella pueda tener dinero para vivir.

La situación es trágica, independientemente de lo que pueda ocurrir. Las familias separadas por el matrimonio en regiones diferentes no tenían motivos para esperar que volverían a encontrarse. Orfa termina por marcharse, pero Rut se queda (Rut 1:14). Los matrimonios por levirato son previos a la ley mosaica (Génesis 38), y es probable que Rut ya los conociera. Cuando Noemí menciona al pariente de Elimelec y dice que, si Rut se casa con él, la cuidará con esmero, Rut también le pide que se case bajo el levirato. Afortunadamente, ese hombre es Booz, y se muestra más que dispuesto (Rut 3:11–13).

Rut 1:6–14 relata cómo Noemí recibe buenas noticias: la hambruna en Belén ha terminado. Ella y su familia habían huido a Moab diez años antes. Ahora, su marido y sus hijos ya no están, aunque tiene dos nueras amorosas. Al principio, ellas se quedan con ella. Sin embargo, Noemí está convencida de que ese acuerdo no puede funcionar. O bien, Orfa y Rut pueden vivir con ella en la pobreza, o encontrar refugio en una nueva familia. Después de una convincente discusión, Orfa con lágrimas en los ojos acepta marcharse, mientras que Rut se queda. Aunque Noemí está amargada, Rut demostrará ser todo lo que la viuda de luto necesita.

Rut 1 describe cómo puede alguien sentirse "hambriento" por otras cosas que no sean comida. Elimelec y su esposa, Noemí, huyen de la hambruna que azota Belén y se instalan en Moab, donde hay abundancia de alimentos y sus hijos encuentran esposas abnegadas. No obstante, al cabo de diez años, el marido y los hijos de Noemí mueren. Cuando ella se entera que Judá vuelve a tener comida, se prepara para regresar siendo una viuda vieja y amargada. Una de sus nueras, Rut, insiste en acompañarla. A primera vista, una joven viuda moabita en Israel sería la última persona que podría ayudarla, sin embargo, Dios honra la bondad de Rut y finalmente la usa para restaurar la esperanza y el futuro de Noemí.

El capítulo 1 de Rut relata la tormentosa vida de una mujer judía en la época de los jueces (Jueces 2:16–19). Los israelitas han entrado en la Tierra Prometida, pero sólo han cumplido a medias el mandamiento de Dios de expulsar a los depravados cananeos. Muchas veces rechazaron a Dios y prefirieron ídolos extranjeros. La respuesta de Dios es la guerra y una hambruna. Frente a una de esas hambrunas en Judá, Elimelec y Noemí toman a sus dos hijos y huyen a Moab. Pasados diez años, cuando termina la hambruna, Noemí regresa a Belén con todo lo que queda de su familia: una nuera. Encuentran a Booz, del que veremos más detalles en el capítulo 2.

Aunque se desarrolla en una época de violencia y tragedia, el libro de Rut narra una de las historias más edificantes de las Escrituras. Noemí, de origen israelita, se va de su país durante una hambruna. En Moab, su marido y sus hijos mueren. Noemí convence a una de sus nueras moabitas para que se marche y busque una nueva vida. La otra nuera, Rut, se niega y declara su amor y lealtad a Noemí. Cuando ambas regresan a Israel, se encuentran con Booz. Este hombre es bondadoso y recto; su trato con Rut asegura el futuro de Noemí y pasa a formar parte de la descendencia del rey David.