Rut 1:9 - Printer Friendly

LBLA: Que el SEÑOR os conceda que halléis descanso, cada una en la casa de su marido. Entonces las besó, y ellas alzaron sus voces y lloraron,

NBLA: Que el SEÑOR les conceda que hallen descanso, cada una en la casa de su marido.” Entonces las besó, y ellas alzaron sus voces y lloraron,

NVI: Que el SEÑOR les conceda hallar seguridad en un nuevo hogar, al lado de un nuevo esposo. Luego las besó. Pero ellas, deshechas en llanto,

RV1960: Os conceda Jehová que halléis descanso, cada una en casa de su marido. Luego las besó, y ellas alzaron su voz y lloraron,

JBS: Os conceda el SEÑOR que halléis descanso, cada una en casa de su marido. Luego las besó, y ellas lloraron a voz en grito.

Noemí deja que sus nueras la acompañen desde su hogar en Moab (Rut 1:1–7). Sin embargo, parece que cuanto más se acerca a Belén, más se da cuenta que las viudas moabitas no van a tener nada en Israel. Noemí no cree que su vida en Israel vaya a ser fácil. No tiene ningún pariente cercano que la reciba. No puede reclamar la propiedad de la tierra de su marido. Ya no está en edad de tener hijos, así que no tiene ninguna posibilidad de volver a casarse. La vida será difícil, pero regresará a casa y la hambruna habrá terminado (Rut 1:6).

Esto significa que las dos jóvenes moabitas tendrán una vida aún más difícil. La ley mosaica incluye estipulaciones para proteger a los forasteros y a las viudas (Éxodo 22:21–24; Deuteronomio 14:28–29; 24:19–22). Ahora bien, la misma existencia de esas leyes da a entender con qué frecuencia se infligían penurias e injusticias a esas personas. La única posibilidad que tienen de subsistir es espigar: seguir a los trabajadores contratados y recoger los restos de grano y fruta que van quedando. Sin embargo, los trabajadores son muy eficientes, y no habrá mucho que recoger. Además, mientras estén en los campos, serán vulnerables a los ataques de los propios trabajadores.

Y si Noemí muere mientras están en Israel, la situación de ambas será aún peor.

Noemí está inmersa en la depresión, pero aun así puede pensar en lo que es mejor para Orfa y Rut. Ellas deberían quedarse en Moab. De hecho, deberían volver con sus familias biológicas. Sus padres pueden arreglar matrimonios con hombres moabitas. Pueden tener sus familias y adorar a sus dioses. Podrán estar tranquilas. Descansarán de la peregrinación, del miedo y de la inseguridad de la comida. Después de todo, ¿qué hombre israelita querría casarse con una moabita? Fueron las moabitas las que sedujeron a los hombres israelitas para que se alejaran de sus esposas y de su Dios cuando los israelitas llegaron a establecerse en la Tierra Prometida (Números 25:1–9). Sólo los hijos de Noemí querrían casarse con ellas, y ella ya no tiene edad de tener hijos (Rut 1:10–13).

Aunque Noemí está resentida con Dios por la pérdida de su marido y sus hijos (Rut 1:20–21), cuando llega el momento de bendecir a las mujeres que ama, Dios es todo lo que ella tiene. Hay algo en el corazón de Noemí más profundo que el resentimiento, y tanto Orfa como Rut lo habrían visto. Probablemente era diferente de las mujeres moabitas que ellas conocían. Su Dios era ciertamente diferente de los ídolos de los moabitas.

Orfa, con lágrimas en los ojos, finalmente acepta marcharse. A diferencia del mundo actual, estas despedidas normalmente eran permanentes; una vez que las mujeres se iban a una nueva vida, no tenían motivos para esperar volver a verse. Rut, sin embargo, quiere todo lo que Noemí tiene (Rut 1:14–17).

Rut 1:6–14 relata cómo Noemí recibe buenas noticias: la hambruna en Belén ha terminado. Ella y su familia habían huido a Moab diez años antes. Ahora, su marido y sus hijos ya no están, aunque tiene dos nueras amorosas. Al principio, ellas se quedan con ella. Sin embargo, Noemí está convencida de que ese acuerdo no puede funcionar. O bien, Orfa y Rut pueden vivir con ella en la pobreza, o encontrar refugio en una nueva familia. Después de una convincente discusión, Orfa con lágrimas en los ojos acepta marcharse, mientras que Rut se queda. Aunque Noemí está amargada, Rut demostrará ser todo lo que la viuda de luto necesita.

Rut 1 describe cómo puede alguien sentirse "hambriento" por otras cosas que no sean comida. Elimelec y su esposa, Noemí, huyen de la hambruna que azota Belén y se instalan en Moab, donde hay abundancia de alimentos y sus hijos encuentran esposas abnegadas. No obstante, al cabo de diez años, el marido y los hijos de Noemí mueren. Cuando ella se entera que Judá vuelve a tener comida, se prepara para regresar siendo una viuda vieja y amargada. Una de sus nueras, Rut, insiste en acompañarla. A primera vista, una joven viuda moabita en Israel sería la última persona que podría ayudarla, sin embargo, Dios honra la bondad de Rut y finalmente la usa para restaurar la esperanza y el futuro de Noemí.

El capítulo 1 de Rut relata la tormentosa vida de una mujer judía en la época de los jueces (Jueces 2:16–19). Los israelitas han entrado en la Tierra Prometida, pero sólo han cumplido a medias el mandamiento de Dios de expulsar a los depravados cananeos. Muchas veces rechazaron a Dios y prefirieron ídolos extranjeros. La respuesta de Dios es la guerra y una hambruna. Frente a una de esas hambrunas en Judá, Elimelec y Noemí toman a sus dos hijos y huyen a Moab. Pasados diez años, cuando termina la hambruna, Noemí regresa a Belén con todo lo que queda de su familia: una nuera. Encuentran a Booz, del que veremos más detalles en el capítulo 2.

Aunque se desarrolla en una época de violencia y tragedia, el libro de Rut narra una de las historias más edificantes de las Escrituras. Noemí, de origen israelita, se va de su país durante una hambruna. En Moab, su marido y sus hijos mueren. Noemí convence a una de sus nueras moabitas para que se marche y busque una nueva vida. La otra nuera, Rut, se niega y declara su amor y lealtad a Noemí. Cuando ambas regresan a Israel, se encuentran con Booz. Este hombre es bondadoso y recto; su trato con Rut asegura el futuro de Noemí y pasa a formar parte de la descendencia del rey David.