Rut 4:10 - Printer Friendly

LBLA: Además, he adquirido a Rut la moabita, la viuda de Mahlón, para que sea mi mujer a fin de preservar el nombre del difunto en su heredad, para que el nombre del difunto no sea cortado de sus hermanos, ni del atrio de su lugar de nacimiento; vosotros sois testigos hoy.

NBLA: Además, he adquirido a Rut la Moabita, la viuda de Mahlón, para que sea mi mujer a fin de preservar el nombre del difunto en su heredad, para que el nombre del difunto no sea cortado de entre sus hermanos, ni del atrio de su lugar de nacimiento; ustedes son testigos hoy.”

NVI: y de que he tomado como esposa a Rut la moabita, viuda de Majlón, a fin de preservar el nombre del difunto con su heredad, para que su nombre no desaparezca de entre su familia ni de los registros del pueblo. ¡Hoy son ustedes testigos!

RV1960: Y que también tomo por mi mujer a Rut la moabita, mujer de Mahlón, para restaurar el nombre del difunto sobre su heredad, para que el nombre del muerto no se borre de entre sus hermanos y de la puerta de su lugar. Vosotros sois testigos hoy.

JBS: Y que también tomo por mi mujer a Rut la moabita, mujer de Mahlón, para que yo levante el nombre del difunto sobre su heredad, para que el nombre del muerto no se pierda de entre sus hermanos y de la puerta (o congregación) de su lugar. Vosotros seréis hoy testigos.

Después de haber comprado legalmente la tierra del marido de Noemí y de haberse responsabilizado de Noemí (Rut 4:9), Booz va un paso más allá. Comprar la tierra era su responsabilidad como pariente redentor (Levítico 25:25–28, 47–49). Lo que no es su responsabilidad es casarse con Rut como sustituto de Noemí para proporcionarle un heredero que vuelva a heredar la tierra. No es hermano de Elimelec (Deuteronomio 25:5–6).

La tierra y un linaje familiar continuo eran dos de las partes más importantes de la cultura israelita. Una gran parte del libro de Josué es un registro de la división de la tierra de Canaán entre las tribus, clanes y familias de los israelitas. Una de las consecuencias más graves para una familia que se rebelaba contra Dios era que su nombre fuera borrado (Deuteronomio 29:20). Para la nación, el juicio incluía el hambre, la peste o la derrota en la guerra: maldiciones sobre la tierra (Deuteronomio 28:20–44). Dios castigaba a los israelitas cuando pecaban, pero también los restauraba cuando se arrepentían (Levítico 26:40–45). Elimelec vendió su tierra y ni él ni sus hijos vivieron para redimirla. Sin embargo, gracias al "arrepentimiento" de Rut -que "se apartó" de su tierra y de sus dioses y se acercó a Israel y a Yavé (Rut 1:16–17)-, tanto su tierra como su apellido serán restaurados.

La historia de Rut nos habla de bondad y lealtad. Rut demostró ambas cuando abandonó a su pueblo y su religión, acompañó a Noemí a Belén e hizo todo lo que estuvo en su mano para conseguirle una vida, un hogar y un heredero. Rut respondía a la bondad y lealtad que Noemí le había demostrado durante su vida en Moab. Booz respondió a la demostración mutua utilizando su poder como un hombre de honor y propietario de tierras para cumplir el plan de Rut.

Detrás de todo ello, sin embargo, está la bondad y la lealtad de Dios. Cuando Noemí llegó a Belén, pensó que Dios la había abandonado y había renunciado a su promesa de cuidarla como israelita (Rut 1:19–21). Ahora se da cuenta que Dios estuvo obrando todo el tiempo para devolverle lo que había perdido.

Rut 4:7–12 registra la declaración legal de Booz. Esto es conforme a parte de la ley asociada al matrimonio levirato (Deuteronomio 25:5–6). Él comprará las tierras de Elimelec a Noemí, así como todo lo que pertenecía a sus hijos. Tomará a Rut por esposa. Con Rut, pondrá de su parte para dar a Elimelec un heredero que vuelva a heredar sus tierras para que la familia se conserve. Como respuesta, los ancianos y el pueblo le alaban y bendicen a Rut.

Rut 4 nos brinda uno de los finales más felices de todos los libros de la Biblia. Comienza cuando Booz se reúne con el pariente más cercano de Noemí. Este hombre anónimo está dispuesto a comprar las tierras de Noemí. Sin embargo, no quiere correr el riesgo de casarse con una mujer moabita para darle un heredero a Noemí. Booz se empeña en cumplir esas condiciones, y por eso la gente del pueblo lo alaba a él y a Rut. Poco tiempo después, Rut tiene un hijo y se lo presenta a Noemí para que la familia de su difunto marido se siga extendiendo. El niño se convierte en el abuelo del rey más grande de Israel, David, y en el ancestro de Jesús, el Mesías.

Rut 4 concluye la historia de cómo una mujer moabita llegó a formar parte de la genealogía del rey David. Noemí, una israelita de Belén, huyó durante una hambruna con su marido y sus dos hijos. Los hombres murieron y Noemí regresó a Israel con Rut, su nuera moabita. Rut obtiene la ayuda de Booz, un honrado propietario de tierras, para comprar las tierras de Noemí y darle un heredero. Después que Booz negocia con sus parientes, Rut y Booz se casan. Noemí se queda con el niño recién nacido en nombre de la familia de su marido. Este niño se convierte en el abuelo de David.

Aunque se desarrolla en una época de violencia y tragedia, el libro de Rut narra una de las historias más edificantes de las Escrituras. Noemí, de origen israelita, se va de su país durante una hambruna. En Moab, su marido y sus hijos mueren. Noemí convence a una de sus nueras moabitas para que se marche y busque una nueva vida. La otra nuera, Rut, se niega y declara su amor y lealtad a Noemí. Cuando ambas regresan a Israel, se encuentran con Booz. Este hombre es bondadoso y recto; su trato con Rut asegura el futuro de Noemí y pasa a formar parte de la descendencia del rey David.