Santiago 3:10 - Printer Friendly

LBLA: de la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así.

NBLA: De la misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así.

NVI: De una misma boca salen bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así.

RV1960: De una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, esto no debe ser así.

JBS: De una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, no conviene que estas cosas sean así hechas.

Santiago continúa argumentando que nuestras lenguas (las palabras que usamos y que revelan que nuestros corazones están llenos de pecado) son malvadas y no se pueden controlar. En el versículo anterior, dijo que nosotros, los seres humanos, usamos nuestra lengua tanto para alabar a Dios, el Creador, como para maldecir a otras personas que han sido creadas a semejanza de Dios. Ahora, en este versículo, dice que hacer eso no tiene sentido. Concretamente, que eso no debería ser así. Las bendiciones y las maldiciones son dos cosas que no deberían salir de la misma boca.

Santiago está hablando con sus "hermanos": compañeros creyentes en Jesucristo, ya que esto simplemente no significa un problema para el resto de las personas que no han alcanzado la salvación. Es posible que las personas que han puesto toda su fe en Dios todavía estén aprendiendo a confiar en Su poder para controlar las palabras que dicen y no dicen. De hecho, Jesús les dijo a Sus discípulos que bendijeran a las personas que los maldijeran a ellos (Lucas 6:28). Pablo también compartió este mandamiento (Romanos 12:14).

Lo que también está claro es que nunca lograremos controlar lo que decimos por nuestra cuenta, sino que siempre necesitaremos la ayuda de Dios.

En Santiago 3:1–12, Santiago habla sobre el tema de saber controlar las cosas que decimos. En este pasaje, Santiago continúa hablando de la importancia de entender que la fe y las obras van juntas de la mano. En concreto, que lo que uno hace (o dice) demuestra las cosas en las que cree. Las personas que confían en Dios, que realmente creen en Él, también comienzan a cambiar su forma de hablar. Sin embargo, nunca seremos perfectos. La lengua es indomable, capaz de provocar una gran destrucción. De hecho, Santiago dice que es como el fuego, el cual viene incendiado por el infierno. Por tanto, debemos cambiar eso, ya que no podemos alabar a Dios y maldecir al pueblo que ha sido hecho a Su imagen. Sin embargo, debido a que todos pecamos, al final todos acabamos haciéndolo.

Lo que decimos puede tener consecuencias enormes a nuestro alrededor y dentro de nosotros. Aunque nuestra lengua es pequeña, es capaz de causar una gran destrucción. Si una persona pudiera controlar perfectamente sus palabras tendría un control perfecto de todo su cuerpo. En cambio, debido a que somos seres humanos pecadores, nuestras lenguas son indomables. Nuestras palabras son como un fuego que enciende todo el curso de nuestra vida. Bendecir a Dios y maldecir a las personas son dos cosas que no deberían salir de la misma boca, y eso demuestra que hay corrupción dentro de nosotros. Santiago concluye el capítulo explorando lo que significa ser verdaderamente sabio. La verdadera sabiduría no se encuentra necesariamente en las personas que tienen más educación, dinero o amigos. Más bien, la sabiduría se ve en la humildad, en las personas que hacen buenas obras, disfrutan de la paz, la sencillez de tener un solo propósito y un estilo de vida apacible.

¿Cómo debemos confiar en Dios? En los capítulos 1 y 2, Santiago dijo que las acciones demuestran la realidad de nuestras creencias. Aquí, en el capítulo 3, Santiago continúa explorando este tema. En este pasaje, Santiago habla de nuestras palabras y de la sabiduría del cielo. Si llegáramos a controlar todo lo que decimos, tendríamos una fe perfecta en Dios. La sabiduría del mundo (la envidia y la ambición egoísta) con su mentalidad de ponernos siempre por delante de los demás, es una fuente de desorden y de maldad en el mundo. La sabiduría del cielo es un tipo de sabiduría que se basa en confiar en Dios y se sacrifica para producir paz, gentileza, misericordia y, en última instancia, justicia. Durante los capítulos 4 y 5, Santiago pondrá ejemplos específicos de todas estas ideas.

El libro de Santiago habla sobre cómo debería expresarse una fe salvadora. ¿Cómo se revela la fe en Cristo en la vida de un creyente? ¿Qué decisiones tomamos cuando confiamos de verdad en Dios? Esas son las preguntas que responde Santiago en su libro. La mayoría de los eruditos creen que Santiago era el medio hermano de Jesús, nacido de José y María después del nacimiento de Jesús. Es posible que Santiago no llegara a creer que Jesús era el Mesías hasta después de Su resurrección. Sin embargo, con el tiempo se convirtió en uno de los líderes de la iglesia cristiana en Jerusalén. Este es posiblemente el libro más antiguo de todos los libros del Nuevo Testamento, el cual se escribió alrededor del 40–50 d.C. James les está escribiendo a los cristianos judíos que se habían esparcido por el mundo.