Santiago 4:5 - Printer Friendly

LBLA: ¿O pensáis que la Escritura dice en vano : El celosamente anhela el Espíritu que ha hecho morar en nosotros ?

NBLA: ¿O piensan que la Escritura dice en vano: “Dios celosamente anhela el Espíritu que ha hecho morar en nosotros?”

NVI: ¿O creen que la Escritura dice en vano que Dios ama celosamente al espíritu que hizo morar en nosotros?

RV1960: ¿O pensáis que la Escritura dice en vano: El Espíritu que él ha hecho morar en nosotros nos anhela celosamente?

JBS: ¿Pensáis que la Escritura lo dice sin causa, El espíritu que mora en vosotros codicia para envidia?

En el versículo anterior, Santiago dijo algo alarmante: hay un estilo de vida que le parece muy normal al mundo, incluso a los cristianos, pero que en realidad se basa en engañar a Dios tal y como una esposa infiel podría engañar a su marido. Ese estilo de vida nos convierte en enemigos de Dios.

¿Qué estilo de vida es este? Vivir de acuerdo con la sabiduría del mundo, en lugar de la sabiduría de Dios, y permitir que nuestras vidas estén impulsadas por la envidia debido a las cosas que queremos y la ambición que tenemos de conseguirlo a cualquier precio. Esa es la actitud que provoca peleas, riñas y conflictos con otros cristianos.

Ahora, Santiago intenta dejar claro algo importante. De hecho, los estudiosos de la Biblia dicen que este es uno de los versículos más difíciles de traducir de todo el Nuevo Testamento. Esto no se debe a una confusión sobre las palabras en sí, sino a la perspectiva desde la que está hablando Santiago. Este problema de traducción tiene que ver con la manera en que leemos el texto del griego original.

Hay dos formas de entender este versículo. Santiago puede estar diciendo que el Antiguo Testamento dice que Dios tiene celos del espíritu (nuestro espíritu o Su Espíritu Santo) que Él ha hecho vivir en nosotros. Si este fuera el caso, Santiago no parece estar citando algo directamente del Antiguo Testamento, sino anticipando una cita que usará en el siguiente versículo. La segunda posibilidad es que Santiago quiera decir que el espíritu que Dios ha hecho vivir en nosotros (nuestro espíritu humano) tiende a volverse intensamente envidioso.

De hecho, la Biblia enseña estas dos ideas en diferentes lugares. La cuestión aquí no es si alguna de estas interpretaciones es válida o no. Más bien, lo que ocurre es que se quiere averiguar cuál es la intención real de Santiago en este pasaje. Los estudiosos tienden a estar de acuerdo en que la primera idea es la que Santiago tiene en mente, es decir, que Dios es celoso—en el sentido de estar preocupado y estar muy involucrado—por el Espíritu Santo que Él ha hecho habitar dentro las personas que confían en Cristo.

En otras palabras, si continuamos viviendo según la sabiduría del mundo, Dios se toma muy serio nuestra decisión de no confiar en Él. Dios se preocupa muchísimo por nosotros, y no permitirá que sigamos sirviéndonos egoístamente a nosotros mismos una vez haya puesto Su Espíritu en nosotros.

Santiago 4:1–12 continúa con el mismo tema del que Santiago habla durante el capítulo 3, la manera en que la sabiduría del mundo había provocado un gran conflicto entre los lectores cristianos de Santiago. De hecho, estaban peleándose entre sí porque no podían conseguir lo que querían. Santiago dice que vivir de esa manera es una forma de adulterio, es como "engañar" a Dios. Santiago les pide que no sigan al mundo, sino que sean humildes, que se arrepientan de sus pecados y reciban la gracia de Dios. Dios es el único Legislador y Juez que existe, por lo que los seres humanos no deberían juzgarse los unos a los otros.

¿Qué estaba causando peleas y disputas entre los cristianos a quienes Santiago les está escribiendo? El problema es que vivían según la sabiduría del mundo. Esta falsa cosmovisión afirma que los seres humanos deben hacer lo que sea necesario para conseguir lo que quieren en esta vida, incluso si eso significa que tienen que hacerles daño a los demás. Santiago dice que vivir de esa manera es una forma de adulterio, aunque Dios nunca deja de ofrecernos Su gracia. Los cristianos deben arrepentirse y acercarse a Dios nuevamente. Debemos confiar en que Él nos proveerá, será el Juez y nos exaltará a su debido tiempo. En humildad, debemos reconocer que todos nuestros planes dependen de Él y Él puede cambiarlos en cualquier momento si esa es Su voluntad.

Santiago habla en su libro sobre la manera en que los cristianos deben vivir sus vidas poniendo toda su confianza en Dios. El capítulo 4 se centra en la idea que Santiago compartió al final del capítulo 3, donde habló sobre la sabiduría del mundo, la cual se basa en el egoísmo y la arrogancia. Cuando los cristianos siguen ese estilo de vida, surgen peleas entre ellos, y eso es lo que ocurrió con los lectores cristianos de Santiago. Santiago les pide que se arrepientan y que reciban la gracia de Dios con humildad. Además, Santiago les pide que dejen de hacer planes de negocios pensando en que todo lo que ocurre depende de ellos. En el capítulo 5, Santiago continuará hablando de los peligros de confiar en las riquezas en lugar de en el Señor.

El libro de Santiago habla sobre cómo debería expresarse una fe salvadora. ¿Cómo se revela la fe en Cristo en la vida de un creyente? ¿Qué decisiones tomamos cuando confiamos de verdad en Dios? Esas son las preguntas que responde Santiago en su libro. La mayoría de los eruditos creen que Santiago era el medio hermano de Jesús, nacido de José y María después del nacimiento de Jesús. Es posible que Santiago no llegara a creer que Jesús era el Mesías hasta después de Su resurrección. Sin embargo, con el tiempo se convirtió en uno de los líderes de la iglesia cristiana en Jerusalén. Este es posiblemente el libro más antiguo de todos los libros del Nuevo Testamento, el cual se escribió alrededor del 40–50 d.C. James les está escribiendo a los cristianos judíos que se habían esparcido por el mundo.