Los eventos de Génesis 18 tienen lugar poco después de la visita que Dios le hizo a Abrahán durante el capítulo 17. Sin embargo, esta visita del Señor es muy diferente. Al principio, no está claro si Abrahán ni siquiera reconoció que los tres hombres que aparecieron fuera de su tienda eran el Señor y dos ángeles en forma humana. En cualquier caso, Abrahán corrió hacia ellos para mostrarles un profundo respeto y hospitalidad. Abrahán le dijo a Sara que les cocinara pan y que sacrificara un ternero para que se lo comieran mientras descansaban en el calor del día.

Una vez que terminó la comida, el Señor se reveló completamente a través de una conversación que el Señor tuvo con Sara por medio de Abrahán mientras ella permanecía escondida y escuchando desde la tienda. Primero, el Señor preguntó dónde estaba Sara y luego le reveló lo que le había dicho a Abrahán durante el capítulo anterior: durante ese mismo tiempo un año después, ella tendría un hijo.

La respuesta de Sara es muy parecida a la respuesta de Abrahán en el capítulo anterior: se rió para sí misma. Sara no solo tenía alrededor de 90 años, sino también se nos dijo que ella ya no tenía la menstruación. De acuerdo con la narrativa del texto, parece que aquí se está hablando sobre la menopausia: Sara ya no podía concebir hijos naturalmente. De hecho, parece que Sara se describió a sí misma como una mujer agotada y a su marido como una persona anciana. Por lo tanto, el hecho de tener un hijo estaba más allá de sus planes e incluso de su imaginación.

El Señor sabía que Sara se rió y también supo lo que había pensado acerca de lo que Dios le había revelado. Dios, entonces, le preguntó a Abrahán por qué se rió. "¿hay algo que el Señor no pueda hacer?" Después, Dios le repitió la promesa de que muy pronto tendrían un hijo. Sara, quien probablemente ya se había dado cuenta de que este era Dios, tenía miedo. Sara mintió y dijo que no se había reído. El Señor la corrigió una vez más, pero no la castigó. En un ejemplo de "humor divino", Dios le pondría de nombre a su hijo Isaac, que significa "risa".

Luego, los tres hombres emprendieron su viaje, y caminaron desde la casa de Abrahán, que estaba cerca de Hebrón, hacia la ciudad de Sodoma. Abrahán caminó con ellos por un tiempo, hasta que llegó a un punto alto desde el cual podían mirar al otro lado y ver a Sodoma. A partir de ahí, el Señor le reveló a Abrahán el plan que había ideado con respecto a los graves pecados que continuamente se cometían en Sodoma y Gomorra. Dios juzgaría a esas personas si observara que sus pecados eran tan perversos como había oído que eran. Esto, por supuesto, era una forma de hablar, ya que Dios ya sabía exactamente lo pecaminosas que eran estas ciudades. La razón por la que se nos habla de Dios teniendo esta perspectiva se nos revela durante la conversación que estaba teniendo con Abrahán, ya que Abrahán estaba tratando de medir de alguna manera qué nivel de maldad era necesario para finalmente ganarse la ira de Dios.

Mientras los dos ángeles caminaban hacia la ciudad, Abrahán comenzó a hacer una especie de negociación con el Señor, ya que tanto su sobrino Lot como su familia vivían en Sodoma. Abrahán parecía estar preocupado por ellos. Por lo tanto, comenzó a desafiar valientemente al Señor: ¿Señor, destruirás al justo junto con el malvado? Abrahán insistió varias veces en que hacer algo así no sería consistente con el carácter del Señor.

El Señor fue muy paciente con Abrahán mientras él le estaba haciendo preguntas sobre de qué manera y bajo qué circunstancias Dios debería emitir Su juicio. ¿Destruirás la ciudad si encuentras 50 justos allí? El Señor dijo que no lo haría. Sin embargo, Abrahán siguió preguntando, reduciendo el número desde 50 hasta 20 personas pasando por otras cifras hasta llegar a ese número. Finalmente, Abrahán preguntó una vez, incluso con miedo porque no quería que el Señor se enojara, si perdonaría la ciudad por el bien de 10 justos. Una vez más, el Señor dijo que no castigaría a la gente de la ciudad si encontrara a 10 justos.

Al finalizar esta conversación, el Señor se dirigió a la ciudad y Abrahán regresó a su casa.

Génesis 18:1–8 describe la reacción inicial de Abrahán ante la aparición de tres invitados inesperados en frente de su tienda. Estos hombres eran en realidad Dios, en forma humana, y dos ángeles. Abrahán se apresura a ofrecerles pan, carne y queso. Ya sea que Abrahán simplemente estuviera expresando la típica hospitalidad beduina común de esa época o que de hecho supiera que estaba en la presencia de Dios, sus acciones fueron humildes y llenas de gracia. Durante el siguiente pasaje se nos revelará la identidad de sus visitantes.

Génesis 18:9–15 describe el momento en el que Sara escucha que pronto tendría un hijo. Dado que ella tiene 90 años y su esposo se acercaba a los 100, la primera respuesta de Sara al escuchar esto fue reírse con incredulidad. La persona que estaba hablando, sin embargo, era en realidad Dios en forma humana, y Él le recuerda gentilmente que saber y hacer cosas así forma parte de Su asombroso poder.

Durante Génesis 18:16–21 Dios se comporta y habla como un ser humano para hablar con Abrahán con claridad sobre los planes que tenía para Sodoma y Gomorra. Este proceso nos revela que Dios no solo tenía la intención de cumplir Sus promesas (todas Sus promesas) sino que también dejó claro que el juicio sobre Sodoma y Gomorra estaba bien merecido. Dios no necesita justificar Sus acciones ante la humanidad, pero en este pasaje Dios hace exactamente eso, con el fin de ayudarnos a entender mejor Su perspectiva y aprendamos más sobre Su voluntad.

Génesis 18:22–33 describe la negociación que Abrahán tuvo con el Señor por la ciudad de Sodoma, donde vivían tanto su sobrino Lot como su familia. Anteriormente, Dios había hablado sobre esto desde una perspectiva humana, con un tono poético, diciendo que juzgaría a Sodoma y Gomorra si sus pecados fueran tan terribles como Él había escuchado que eran. Aquí, Abrahán retrocede ante la idea de que el Señor iba a aniquilar a los justos junto con los malvados, y Abrahán comienza una especie de negociación con Dios con el fin de salvar a las personas inocentes de Sodoma. Por supuesto, Dios no necesitaba negociar con Abrahán y ya sabía lo depravada que era la ciudad de Sodoma. Entonces, esta conversación con Abrahán no implica el hecho de que Abrahán tuviera la capacidad de cambiar la opinión de Dios, sino que el objetivo de esta conversación era demostrar que el juicio de Dios estaba más que justificado. Dios dice que perdonaría a Sodoma si solo encontrara a diez personas justas; más tarde se acabaría demostrando que Sodoma ya no albergaba ni a diez personas justas entre sus habitantes.

Abrahán se apresura a ofrecerles respeto y hospitalidad a los tres hombres que de pronto había aparecido cerca de su tienda. A lo largo del capítulo, se nos dirá que estos tres hombres eran el Señor y dos ángeles en forma humana. Tal y como ya se lo había dicho a Abrahán durante el capítulo anterior, el Señor ahora le revela a Sara que tendría un hijo dentro de un año. Más tarde, el Señor dice (de manera poética) que investigará los pecados de Sodoma y Gomorra, donde vivía Lot, el sobrino de Abrahán. Abrahán le pedirá al Señor que no destruyera Sodoma si se diera el caso de que encontrara a 10 personas justas en la ciudad, y Dios acabaría aceptando el trato.

Dios se le apareció a Abrahán en el capítulo anterior y le reveló, en parte, que Sara le daría a Abrahán un hijo dentro de un año. Ahora el Señor se le apareció de nuevo, esta vez en forma humana y acompañado de dos ángeles. Dios compartió con Sara la misma promesa que le había hecho a Abrahán. Ella se rió y el Señor insistió en que no hay nada imposible que Él no pueda hacer. A continuación, el Señor le reveló a Abrahán que investigaría los pecados de Sodoma y Gomorra personalmente. Dios le prometió a Abrahán que no destruiría Sodoma (donde vivía Lot, el sobrino de Abrahán) si solo se encontrara a 10 personas justas en la ciudad. Desafortunadamente, la ciudad estaba mucho más allá de alcanzar cualquier tipo de salvación, y el próximo capítulo nos detallará la manera en la que Sodoma finalmente fue completamente destruida.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.

Accessed 4/28/2024 4:25:37 PM

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