Génesis 20:16 - Printer Friendly

LBLA: Y a Sara le dijo: Mira, he dado a tu hermano mil piezas de plata; he aquí, esta es tu vindicación delante de todos los que están contigo, y ante todos, quedas vindicada.

NBLA: A Sara le dijo: “Mira, he dado a tu hermano 1,000 monedas de plata. Esta es tu vindicación delante de todos los que están contigo, y ante todos quedas vindicada.”

NVI: A Sara le dijo: ?Le he dado a tu hermano mil monedas de plata, que servirán de compensación por todo lo que te ha pasado; así quedarás vindicada ante todos los que están contigo.

RV1960: Y a Sara dijo: He aquí he dado mil monedas de plata a tu hermano; mira que él te es como un velo para los ojos de todos los que están contigo, y para con todos; así fue vindicada.

JBS: Y a Sara dijo: He aquí he dado mil monedas de plata a tu hermano; mira que él te es por velo de ojos para todos los que estuvieron contigo, y para con todos; así fue reprendida.

Años antes, el Señor había prometido bendecir incondicionalmente a Abrahán, y aquí continúa haciéndolo. Incluso cuando Abrahán parece haber actuado deshonrosamente debido a su temor y a su falta de fe, Dios acabó bendiciéndolo. Todo esto sucedió después de la mentira que Abrahán le había dicho al faraón acerca de que Sara era su hermana. Aquí ocurrió exactamente lo mismo.

El rey Abimelec, quien estaba ansioso por curarse y mostrarle su obediencia al Dios de Abrahán, ha permitido que Sara volviera con Abrahán. Abimelec no tuvo relaciones sexuales con ella (Génesis 20:4), y también le ha regalado vacas, ovejas, sirvientes y la posibilidad de elegir dónde vivir dentro de su reino (Génesis 20:15). Ahora el rey fue aún más lejos, y acaba bendiciendo tanto a Abrahán como a Sara de dos maneras diferentes.

Primero, Abimelec le da a Abrahán mil piezas de plata. Eso es mucho dinero para esa época, y es mucho más dinero que el precio normal que se pagaba por una novia. La segunda bendición es que Abimelec quería demostrar que Sara era inocente. De alguna manera, toda esta plata estaba destinada a proteger la reputación de Sara, lo cual les demostraría a todos que ella no había hecho nada con Abimelec durante el tiempo que había pasado en su casa.

Note que mientras Abimelec le está diciendo todo esto a Sara, Abimelec se refiere a Abrahán como su "hermano" y no su esposo. Dado que esa era la verdad a medias, (o una mentira a medias), Abimelec quizás estaba demostrando con este comentario que él seguía estando muy enojado con Abrahán.

Génesis 20:1–18 describe lo que sucedió cuando Abrahán se mudó una vez más a un nuevo lugar y comienzó a mentir otra vez sobre el hecho de que Sara fuera simplemente su hermana y no su esposa. Abimelec, rey de Gerar, acabó tomando a Sara como una de sus esposas. Pronto, se vio afectado por una enfermedad y Dios lo visitó en un sueño y le dijo que moriría si no permitiera que Sara volviera con Abrahán y Abrahán no orara por él. Después de eso, Sara regresó con Abrahán intacta, Abrahán oró por ellos y Dios los acabó sanando a todos.

Aquí, Abrahán prácticamente repite lo mismo que ya había hecho una vez en el pasado. Tal y como lo hizo con los egipcios durante el capítulo 12 de Génesis, Abrahán estaba viajando a través de una nueva área y acabó diciendo igualmente que Sara era solo su hermana. El rey de Gerar, Abimelec, tomó a Sara como una de sus esposas, pero pronto se enfermó. Dios se le apareció y le dijo a Abimelec que iba a morir debido a que había tomado a una mujer que estaba casada como su esposa. Abimelec insistió en que no sabía nada de eso y que no había tenido relaciones sexuales con Sara. El Señor le dijo que, si él le permitiera a Sara volver con Abrahán, y si Abrahán orara por ellos, todos se acabarían sanando.

Después de los dramáticos acontecimientos de los capítulos anteriores, Abrahán se trasladó al sur de Gaza, Gerar. Tal y como lo había hecho en Egipto, comenzó a decir que su esposa era en realidad su hermana. El rey de Gerar, Abimelec, se llevó a Sara y quería casarse con ella, pero pronto se enfermó y nunca llegó a acercarse a ella. El Señor ofreció perdonar a Abimelec y a su casa si él le devolvía a Sara y si Abrahán orara por ellos. Sara finalmente regresó con Abrahán. Todas las personas en la casa de Abimelec se curaron, incluidas todas las mujeres que no habían podido tener ningún hijo desde que todo esto comenzara a ocurrir. En el siguiente capítulo, la propia Sara finalmente dará a luz un hijo, algo que Dios mismo pretendió que pasara desde el principio, y una de las razones por la que decidió proteger al matrimonio de Abrahán y Sara durante este capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.