Génesis 30:16 - Printer Friendly

LBLA: Y cuando Jacob vino del campo por la tarde, Lea salió a su encuentro y le dijo: Debes llegarte a mí, porque ciertamente te he alquilado por las mandrágoras de mi hijo. Y él durmió con ella aquella noche.

NBLA: Cuando Jacob vino del campo por la tarde, Lea salió a su encuentro y le dijo: “Debes llegarte a mí, porque ciertamente te he alquilado por las mandrágoras de mi hijo.” Y él durmió con ella aquella noche.

NVI: Al anochecer, cuando Jacob volvía del campo, Lea salió a su encuentro y le dijo: ?Hoy te acostarás conmigo, porque te he alquilado a cambio de las mandrágoras de mi hijo. Y Jacob durmió con ella esa noche.

RV1960: Cuando, pues, Jacob volvía del campo a la tarde, salió Lea a él, y le dijo: Llégate a mí, porque a la verdad te he alquilado por las mandrágoras de mi hijo. Y durmió con ella aquella noche.

JBS: Y cuando Jacob volvía del campo a la tarde, salió Lea a él, y le dijo: A mí has de entrar, porque a la verdad te he alquilado por las mandrágoras de mi hijo. Y durmió con ella aquella noche.

Toda esta situación surgió debido a la competición que había entre estas dos hermanas para ver quien tendría más hijos. Lea había concebido cuatro hijos propios (Génesis 29:31–35), y dos más a través de su sierva Zilpa (Génesis 30:9–13). Raquel, por su parte, era estéril, pero había tenido dos hijos a través de su sierva Bilá (Génesis 30:1–3). Raquel tenía claramente el control sobre esta inusual familia, (una familia que seguía creciendo sin parar), y muy bien pudo haber convencido a Jacob de que dejara de dormir con Lea (Génesis 29:35; 30:15). Ahora, a cambio de algunas de las plantas de mandrágora que el hijo de Lea había encontrado, las cuales se creían que eran beneficiosas para las mujeres infértiles, Raquel ha aceptado permitir que su esposo mutuo, Jacob, pasara una noche con Lea (Génesis 30:14).

Ahora Lea reclama lo que había "alquilado". Ella le dice a Jacob que él le pertenecía esa noche. Ella lo había "alquilado". En realidad, no se nos da ningún detalle sobre la respuesta que Jacob pudo haberle dado, pero aceptó volver a casa con Lea y dormir con ella. Tal y como suele hacerlo a menudo, Jacob parece ser un mero espectador a través de la historia de su propia vida, sometiéndose a la voluntad de las personalidades más fuertes que lo rodeaban.

Aún así, Dios usó todas las personalidades de esta complicada y desordenada familia para continuar cumpliendo el plan que había dispuesto para Jacob y para Israel. Las bendiciones de Dios no dependían de la aparente dignidad de aquellos a quienes Él se las estaba ofreciendo. Dios cumple misericordiosamente Sus promesas en todas las circunstancias.

Génesis 30:1–24 describe el nacimiento de ocho hijos más de Jacob, así como una hija. Raquel no podía tener hijos y por eso su criada finalmente le dio a Jacob dos hijos. Entonces, la criada de Lea también le dio a Jacob más hijos. Más tarde, la propia Lea llegó a tener tres hijos más. Finalmente, Dios recordó a Raquel. Raquel dio a luz a José, y le dio un nombre que se puede entender esencialmente como una oración que tenía el objetivo de que Dios le diera otro hijo más. Cuando termina este capítulo, Jacob tiene 11 hijos, al menos una hija y el plan de regresar a casa con su propia gente.

Dios es quien nos permite tener hijos. Dios incluso determina de qué color serán las ovejas y las cabras. Génesis 30 describe el deseo urgente de Raquel y Lea de tener hijos para poder ofrecérselos a Jacob y la manera en que Dios escucha y concede sus oraciones a Su debido tiempo. Además, Dios acaba bendiciendo las inusuales prácticas de Jacob a la hora de criar los rebaños de Labán, permitiéndole a Jacob deshacerse de los planes que Labán tenía para mantenerlo bajo su servicio tanto como le fuera posible.

En el capítulo anterior, Labán engañó a Jacob para que se casara con Lea y Raquel y trabajara para él durante un total de catorce años. Dios bendijo a Lea y le permitió quedarse embarazada cuatro veces. Al comienzo de este capítulo, Raquel todavía permanecía estéril mientras que Lea y las dos siervas de Jacob continuaron dándole hijos. Finalmente, Dios respondió a la oración de Raquel y le permitió dar a luz a José. Con su contrato completado, Jacob exigió que Labán lo dejara marcharse para que pudiera volver con su propia gente. Labán se negó y le pidió a Jacob que estableciera los términos para un contrato nuevo. El trato de Jacob, junto con la bendición del Señor y sus prácticas inusuales de reproducción con los rebaños, dio como resultado que Jacob se convirtiera en un hombre rico por derecho propio. Esta riqueza y poder le permitieron finalmente liberarse y regresar a casa.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.