Génesis 33:14 - Printer Friendly

LBLA: Adelántese ahora mi señor a su siervo; y yo avanzaré sin prisa, al paso del ganado que va delante de mí, y al paso de los niños, hasta que llegue a mi señor en Seir.

NBLA: Adelántese ahora mi señor a su siervo; y yo avanzaré sin prisa, al paso del ganado que va delante de mí, y al paso de los niños, hasta que llegue a mi señor en Seir.”

NVI: Es mejor que mi señor se adelante a su siervo, que yo seguiré al paso de la manada y de los niños, hasta que nos encontremos en Seír.

RV1960: Pase ahora mi señor delante de su siervo, y yo me iré poco a poco al paso del ganado que va delante de mí, y al paso de los niños, hasta que llegue a mi señor a Seir.

JBS: Pase ahora mi señor delante de su siervo, y yo me iré poco a poco al paso de la hacienda que va delante de mí, y al paso de los niños, hasta que llegue a mi señor a Seir.

El pasado de Jacob estuvo plagado de engaños (Génesis 25:29–34, 19–29). Las mentiras fueron lo que llevó a Jacob a huir de esta región hacía ya veinte años (Génesis 27:41–45), y ahora se acababa de reunir con su hermano (Génesis 33:4). Este versículo nos plantea un problema, basándonos en esta historia: ¿estaba intentando Jacob engañarlo de nuevo? Sus acciones después de este versículo son totalmente incompatibles con las palabras que él mismo había dicho.

Esaú se ofreció a viajar con la compañía de Jacob de camino a su casa en Seir, que estaba al sur de esta región. Jacob se negó amablemente, diciendo que sus hijos y sus animales tenían que viajar muy despacio. Después, Jacob animó a Esaú a que siguiera hacia delante sin ellos, sugiriendo con eso que se iría a Seir al ritmo que sus animales y sus hijos pudieran soportar; a un ritmo que no los pusiera en peligro. Sin embargo, el próximo versículo nos dice que Jacob se acabó dirigiendo hacia el norte, hacia Sucot, una ciudad que estaba situada exactamente en la dirección opuesta.

Jacob evitó seguir a Esaú, y lo hizo de una manera muy educada. De hecho, no hay nada durante los siguientes versículos que nos pudiera sugerir que Jacob finalmente se fuera a Seir. Es posible que Jacob visitara a su hermano en Edom en algún momento en el futuro, y simplemente no se nos de ninguna información al respecto.

Lo que está claro es que Jacob no tenía ningún deseo de viajar con Esaú en ese momento.

Génesis 33:12–20 registra que la gran compañía de Jacob se estableció cerca de la ciudad de Siquén. Esaú le pidió a Jacob que viajara de regreso a Seir con él, pero Jacob le dijo que lo acompañaría más tarde. En lugar de seguir a Esaú, Jacob se acabó llevado a su caravana a través de Sucot. Finalmente llegaron a un lugar cerca de Siquén. Jacob compró un terreno y estableció a su familia allí. En el próximo capítulo, este lugar se convertirá en el lugar de uno de los episodios más horribles dentro de la joven historia de Israel.

Jacob ha hecho todos los preparativos para el momento de reunirse con Esaú. Jacob tenía tanto la promesa de la protección del Señor como un plan sobre cómo hacerlo. Ahora ha llegado el momento. Jacob se acercó a Esaú, inclinándose repetidamente, hasta que Esaú finalmente corrió para abrazar y besar a su hermano, y los dos se echaron a llorar juntos. Esaú se encontró con la familia de Jacob. Aunque inicialmente rechazó el enorme regalo de Jacob, Jacob lo animó a que se lo llevara como una señal del favor que Esaú le había mostrado. Jacob acabó comprando un terreno y estableció un campamento a las afueras de la ciudad de Siquén, donde también le construyó un altar al Señor.

Jacob acaba de salir "victorioso" de un encuentro milagroso con Dios, el cual lo había dejado cojeando, y además había recibido un nombre nuevo (Génesis 32). Cuando finalmente se encontró con Esaú, se sorprendió gratamente. Esaú corrió hacia Jacob para abrazarlo y besarlo y los dos lloraron juntos. Después de conocer a la familia de Jacob, Esaú intentó rechazar el enorme regalo de Jacob, pero Jacob insistió en que se lo quedara, diciendo que ver el rostro de Esaú era como ver el rostro de Dios. Jacob, se negó a viajar de regreso a Seir y, en cambio, viajó hacia Siquén. Allí, en Síquen, Dina sufrirá un acto de violación que provocará una venganza sangrienta por parte de sus hermanos, los hijos de Jacob.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.