Génesis 37:29 - Printer Friendly

LBLA: Cuando Rubén volvió al pozo, he aquí, José no estaba en el pozo; entonces rasgó sus vestidos.

NBLA: Cuando Rubén volvió al pozo, José ya no estaba en el pozo. Entonces rasgó sus vestidos;

NVI: Cuando Rubén volvió a la cisterna y José ya no estaba allí, se rasgó las vestiduras en señal de duelo.

RV1960: Después Rubén volvió a la cisterna, y no halló a José adentro, y se rasgó los vestidos.

JBS: Y Rubén volvió a la cisterna, y no halló a José dentro, y rasgó sus vestidos.

Después de asegurar a José en el pozo, parece que Rubén no se quedó para comer con sus hermanos (Génesis 37:18–25). Esa es la razón por la que no estuvo presente durante el intercambio que se ha registrado durante los últimos versículos: Judá convenció a sus hermanos de venderles a José como esclavo a unos comerciantes que pasaron por allí (Génesis 37:26–28).

Cuando Rubén regresa para saber cómo estaba José, tal vez para liberarlo y devolvérselo a su padre, encontró el pozo vacío. Con el corazón roto, Rubén se rasgó la ropa en señal de dolor. A diferencia de la era moderna, una era en la que la ropa no se consideraba como un bien mayor, las prendas en el mundo antiguo eran muy valiosas y se suponía que tenían que durar por mucho tiempo. Rasgarse la ropa era tanto un acto de sacrificio como un claro signo de luto. Rubén estaba profundamente molesto por lo sucedido.

Dependiendo de los motivos que Rubén hubiera tenido para rescatar a José, este dolor podría haber sido un dolor basado en el egoísmo. Es posible que Rubén considerara que rescatar a José era una manera de redimirse a sí mismo después de haber profanado a su propia familia por haberse acostado con la concubina de su padre (Génesis 35:22). Sea como fuere, la oportunidad de salvar a José se había perdido (Génesis 37:30).

Génesis 37:12–36 describe la manera en la que los hermanos increíblemente resentidos de José finalmente se deshicieron de él. Odiaban a José tanto debido al hecho de ser el favorito de Jacob (Génesis 37:3) y por los sueños que había tenido (Génesis 37:5, 9). Cuando José llega solo al campamento de sus hermanos, el cual estaba muy lejos de casa, los hermanastros vieron esto como una oportunidad para deshacerse de él. De hecho, la intervención de Rubén evitó que directamente lo mataran. En cambio, mientras Rubén estaba ausente, los hermanos les vendieron a José a unos comerciantes de esclavos que pasaban por allí y luego convencieron a su padre de que había sido asesinado por un animal salvaje. José finalmente se convirtió en un esclavo de un hogar egipcio. Génesis 39 volverá de nuevo a contarnos detalles sobre la historia de José.

Jacob amaba profundamente a su hijo José, de 17 años, pero sus hermanos, al contrario, lo odiaban con pasión, ya que Jacob les mostraba su favoritismo hacia Jacob sin tapujos. Jacob le dio a José una túnica extravagante, y José les contó a sus hermanos unos sueños que predecían que algún día su familia se inclinaría ante él. Un día, cuando se quedaron solos con José en el desierto, los hermanos decidieron matarlo. Rubén los detuvo, y les sugirió que lo arrojaran vivo a un pozo. Sin embargo, los hermanos aprovecharon un momento en el que Rubén no estaba allí para venderles a José a unos traficantes de esclavos que pasaban por allí, y luego convencieron a su padre de que José había sido asesinado por un animal salvaje. Finalmente, José acabó formando parte de la casa de un egipcio que pertenecía a nobleza de ese país.

Después de la muerte de Isaac y la historia del pueblo de Esaú, Génesis comienza una sección llamada las "generaciones de Jacob". La historia se centrará principalmente en el hijo de Jacob, José. Los hermanos de José lo odiaban profundamente. Mientras estaba solo con él en el desierto vendieron a José a unos traficantes de esclavos, quienes se llevaron a José a Egipto. El capítulo 38 nos detallará algunos de los escándalos que ocurrieron mientras José no estaba con su familia. Génesis 39 volverá de nuevo a centrarse en las experiencias de José.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.