Génesis 4:12 - Printer Friendly

LBLA: Cuando cultives el suelo, no te dará más su vigor ; vagabundo y errante serás en la tierra.

NBLA: Cuando cultives el suelo, no te dará más su vigor. Vagabundo y errante serás en la tierra.”

NVI: Cuando cultives la tierra, no te dará sus frutos, y en el mundo serás un fugitivo errante.

RV1960: Cuando labres la tierra, no te volverá a dar su fuerza; errante y extranjero serás en la tierra.

JBS: Cuando labrares la tierra, no te volverá a dar su fuerza; vagabundo y extranjero serás en la tierra.

En el versículo anterior, Dios comenzó a pronunciar Su maldición sobre Caín por haber asesinado a su hermano Abel. Aquí, la concluye. Además de no poder obtener cosechas del suelo, Caín se convertiría en un errante y un extranjero en la tierra; se vería obligado a separarse de su familia y buscar otros lugares para encontrar comida y refugio para sobrevivir.

La maldición de Caín es reveladora. Incluso Caín, quien era malvado en su corazón (1 Juan 3:12), encontraba cierta satisfacción al labrar la tierra para producir cosechas para alimentarse a sí mismo y a otros. Dios le quitó a Caín lo único que quizás le había dado sentido y propósito a su vida. Además, por supuesto, Dios alejó a Caín de su familia tal y como había alejado a Adán y Eva de su hogar en el jardín. El pecado siempre conduce a la separación.

Curiosamente, Dios no le quita la vida a Caín en respuesta a su acto asesino. Más tarde, sin embargo, Dios le exigirá a Su pueblo la muerte de aquellos quienes mataran a los inocentes. Dios no mata a Caín para satisfacer la justicia por el asesinato de su hermano, y no requiere que Caín haga ningún sacrificio de animal para expiar su pecado. Esto parece ser un último gesto de misericordia por parte de Dios. Caín, según los siguientes versículos, no solo desafiará el castigo de Dios al construir una ciudad (Génesis 4:17), sino que producirá una cultura de gente malvada y rebelde.

Génesis 4:1–16 narra el comienzo de la historia humana a raíz del pecado de Adán y Eva y la separación de Dios. Este pasaje detalla el asesinato de Abel por su hermano mayor Caín, el primer hijo de Adán y Eva. Caín y Abel trabajan la tierra y cuidan ovejas. Los dos adoran a Dios, pero Caín mata a Abel en un ataque de envidia por el rechazo que Caín ha recibido por parte de Dios debido a su ofrenda. El primer ser humano nacido en la tierra se convierte en el primer asesino. Dios obliga a Caín a dejar a su familia y vagar por la tierra, pero Dios también marca a Caín con la promesa de que quienquiera que lo matara, recibiría un castigo más severo aún y la venganza de Dios.

Las consecuencias del pecado se hacen evidentes en el capítulo 4: envidia, arrogancia, rebelión, asesinato, castigo, separación de la familia y separación de Dios. El primogénito de Adán y Eva, Caín, asesina celosamente a su hermano Abel y lo pierde todo. Adán y Eva los pierden a ambos. Los descendientes de Caín incrementan su pecaminosidad. Sin embargo, Dios ayuda a Eva en el parto e incluso protege a Caín mientras deambula por la Tierra. Eva sigue siendo una mujer de fe, incluso después de haber sufrido tanto; y los hijos de Set, nacidos después del asesinato de Abel, se convierten en un pueblo que proclamaría el nombre del Señor.

Los primeros tres capítulos del Génesis nos explican la creación y la pérdida del paraíso, ya que Adán y Eva se separaron de Dios tanto física como espiritualmente. Sin embargo, su relación con Dios no se había terminado. Eva reconoció que Dios la había ayudado para dar a luz a su hijo Caín y luego a Set. Caín y Abel adoraron a Dios hasta que Caín mató a Abel. Dios protegió a Caín, cuyos descendientes se volvieron hombres y mujeres innovadores, ingeniosos, arrogantes y violentos. Los descendientes de Set, sin embargo, comenzaron a invocar el nombre del Señor. Este capítulo une la historia del Génesis desde nuestros orígenes finales hasta la historia de Noé, la cual comienza en el siguiente capítulo.

El libro de Génesis establece verdades fundamentales sobre Dios. Entre estas verdades se encuentran Su papel como Creador, Su santidad, Su odio por el pecado, Su amor por la humanidad y Su disposición para proveer para nuestra redención. Gracias a Génesis, aprendemos no solo de dónde viene la humanidad, sino acerca de la razón por la que el mundo es de la manera que es en la actualidad. El libro también nos habla sobre la fundación de Israel, el pueblo elegido de Dios. Muchos de los principios que se ofrecen en otras partes de las Escrituras dependen de las ideas básicas que se nos presentan en el libro de Génesis. Dentro del marco narrativo de la Biblia, Génesis nos explica la historia del origen del universo, el cual nos conduce hacia el cautiverio de Israel en Egipto, lo cual hace las veces de trasfondo para el libro del Éxodo.