Marcos 13:9 - Printer Friendly

¿Qué significa Marcos 13:9?

LBLA: Pero estad alerta ; porque os entregarán a los tribunales y seréis azotados en las sinagogas, y compareceréis delante de gobernadores y reyes por mi causa, para testimonio a ellos.

NBLA: “Pero ustedes, estén alerta; porque los entregarán a los tribunales y serán azotados en las sinagogas, y comparecerán delante de gobernadores y reyes por Mi causa, para testimonio a ellos.

NVI: »Pero ustedes cuídense. Los entregarán a los tribunales y los azotarán en las sinagogas. Por mi causa comparecerán ante gobernadores y reyes para dar testimonio ante ellos.

RV1960: Pero mirad por vosotros mismos; porque os entregarán a los concilios, y en las sinagogas os azotarán; y delante de gobernadores y de reyes os llevarán por causa de mí, para testimonio a ellos.

JBS: Mas vosotros mirad por vosotros; porque os entregarán en los concilios, y en las sinagogas seréis azotados; y delante de gobernadores y de reyes seréis llamados por causa de mí, por testimonio a ellos.

Comentario del verso:

"Tengan cuidado" proviene de la raíz griega blepo. Literalmente, significa "ver u observar", pero también significa "mirar los eventos con discernimiento" y "determinar cuál es el significado real" de cada situación. En este capítulo, Jesús no quiere que estemos en guardia pasivamente o que analicemos los eventos para que podamos determinar cuándo regresará, sino que quiere que consideremos lo que está sucediendo y determinemos cuál debería ser nuestra respuesta, incluida la confianza en Dios sobre la familia (Marcos 13:11–13), la lucha contra la desinformación (Marcos 13:5), la continuación de la obra de difundir el evangelio (Mark 13:10, 34–37) y mantenerse con vida cuando sea posible (Marcos 13:14–16).

Jesús identifica dos grupos que perseguirán a Sus seguidores. "Tribunales" se refiere tanto a los concilios judíos locales como al Sanedrín, que es responsable de determinar si los judíos transgredían la ley mosaica. Ellos no tienen la autoridad para ejecutar a nadie; por eso, la ejecución de Esteban en Hechos 7 fue ilegal. Sin embargo, pueden arrestar y excomulgar a personas de su sinagoga local. Cuando se nombra a los "gobernadores y reyes", éstos son las autoridades civiles que existían en cualquier región en la que se encontraran los discípulos. éstos, por supuesto, a menudo tienen la autoridad para ejecutar criminales, incluyendo la ejecución a través de la crucifixión.

El primer cumplimiento que se registra de esta profecía se encuentra en Hechos 4:1–22. Mientras Pedro y Juan predican y le hablan a la gente en el pórtico de Salomón, en el monte del templo, los sacerdotes, los saduceos y los guardias los arrestan y se los llevan al sanedrín. Ese concilio exige escuchar cómo sanaron a un cojo (Hechos 3:1–10). Pedro responde que lo hicieron a través del poder del Espíritu Santo, y los apóstoles se salen con la suya, pero con una advertencia. La próxima vez que son arrestados, después de algunas intervenciones milagrosas, los apóstoles son apaleados antes de ser liberados (Hechos 5, 40). La violencia aumenta rápidamente; en Hechos 7, Esteban es apedreado y en Hechos 12:2 Jacobo es decapitado.

Uno de los perseguidores más exitosos de la iglesia es un judío de Tarso llamado Saulo (Hechos 8: 1–3). Saulo hace todo lo que está en su poder para detener la propagación del evangelio hasta que Jesús se encuentra con él. Después de aceptar a Cristo, el hombre comienza a usar la versión gentil de su nombre, Pablo (Hechos 9). Pablo pasa muchos años viajando por territorio romano, evangelizando y plantando iglesias. Debido a un altercado en el templo, Pablo es encarcelado por el gobernador Félix (Hechos 23:23–35) y retenido hasta que el gobernador Porcio Festo (Hechos 24:22–23) se lo presenta al rey Agripa (Hechos 25:13). Mientras está arrestado, Pablo puede hablarles a los gobernadores y al rey acerca de una relación salvadora con Cristo, así como a muchos en la guardia de la prisión (Filipenses 1:13).

Desde su origen, los cristianos han compartido el evangelio con quienes los han juzgado. Aquí, sin embargo, la frase tiene otro significado. El hecho de estar delante de los que le persiguen y permanecer firme en su fe es como si usted testificara que seguir a Cristo es posible, y también es algo bueno. También declara que aquellos que rechazan a Cristo están equivocados. Noé hizo esto cuando, por fe, construyó el arca, demostrando que, durante esa generación inicua, también era posible seguir a Dios (Hebreos 11:7).

Dependiendo de nuestras circunstancias, también tenemos esta oportunidad a la hora de contribuir a la promesa de Jesús de que el evangelio se extenderá por todo el mundo (Marcos 13:10). En la actualidad, muchos creyentes de todo el mundo son perseguidos y asesinados por su fe.

Resumen de contexto:

Marcos 13:3–13 ocurre menos de una semana después de que una multitud celebrara su creencia de que Jesús es el Hijo de David, que vino a restaurar a Israel de sus opresores romanos (Marcos 11:10). Los discípulos creen que Jesús pasó los últimos tres años preparándolos para gobernar en su corte real (Marcos 10:35–45). Hace unos momentos, Jesús profetizó que es el templo y Jerusalén los que serían destruidos, no los romanos (Marcos 13:1–2). Es comprensible que los discípulos se sintieran confundidos, también porque Jesús continuó hablándoles acerca de terribles predicciones sobre el futuro. Las advertencias de Jesús también se registran en Mateo 24:4–14 y Lucas 21:8–19.

Resumen del capítulo:

Días antes de la crucifixión, los discípulos alaban la gloria del templo. Cuando Jesús les dice que el templo será destruido, le piden señales de esa destrucción venidera y de Su regreso (Mateo 24:3). Jesús responde a su segunda pregunta con información crucial para los creyentes en los últimos tiempos y que se puede aplicar para cualquier momento. Los cristianos de la tribulación se enfrentarán a terribles dificultades y violencia, al igual que los creyentes de cualquier época, pero deben recordar que las dificultades no durarán por mucho tiempo. Jesús regresará tan rápido que cualquier intento de vivir según las reglas del mundo será inútil.

Contexto del capítulo:

El capítulo anterior contenía varias parábolas y la respuesta de Jesús a una serie de preguntas variadas. En esta sección, Jesús dirige Su enseñanza a los discípulos, y les explica conceptos relacionados con el fin de los tiempos: el período aún futuro en el que Dios completará Su plan de juicio sobre el pecado. Esos detalles incluyen una profecía sobre la inminente destrucción del templo. Los capítulos finales de Marcos describen los eventos que ocurren hasta el momento de la crucifixión y después de ella, y presentan a Jesús en manos de Sus enemigos.

Resumen del libro:

El Evangelio de Marcos enfatiza tanto la servidumbre de Jesús como Su papel como el Mesías prometido: el Hijo de Dios. Esto se hace a través de un estilo conciso y lleno de acción. Marcos proporciona relativamente pocos detalles y, en cambio, se centra en acciones y declaraciones simples. Esto se relaciona con la autoría del Evangelio, que se cree que se basa en los recuerdos del apóstol Pedro. Estos incluyen muchos de los milagros de Jesús, en contraste con otros evangelios que incluyen muchas más enseñanzas y parábolas de Jesús. Marcos también menciona con frecuencia cómo otras personas malinterpretan el ministerio de Jesús.

Accessed 5/13/2024 9:57:22 AM