La última vez que vimos a estas dos mujeres estaban sentadas frente a la tumba de Jesús mirando la manera en que José de Arimatea y Nicodemo (Juan 19:39–40) envolvieron el cuerpo de Jesús, lo colocaron en la tumba y rodaron una gran piedra frente a ella (Mateo 27:59–61). De hecho, siguieron a José desde la cruz hasta la tumba, y probablemente estaban listas para ayudarles con el cuerpo en el caso de que fuera necesario. En realidad, había algo de prisa por llevarse el cuerpo de Jesús a la tumba antes de que comenzara el sábado al atardecer, ya que al tocar el cuerpo se cometería una violación de la ley, porque ya había llegado el sábado. Las mujeres querían saber dónde estaba el cuerpo de Jesús para poder regresar después del sábado y completar los preparativos del cuerpo de Jesús para Su entierro.

Mientras tanto, durante el día de reposo, Pilato había accedido a permitir que los principales sacerdotes y los fariseos colocaran a parte de la guardia del templo de soldados romanos para proteger la tumba (Mateo 27:62–66). Querían evitar que los seguidores de Jesús robaran Su cuerpo y afirmaran que había resucitado, tal y como dijo que lo haría (Juan 2:19–22).

En este momento, era alrededor del amanecer del domingo por la mañana. El sábado terminaba al atardecer de la noche anterior, pero la oscuridad impidió que las mujeres llegaran a la tumba antes del amanecer. Mateo dice que María Magdalena y la "otra María" fueron a ver el sepulcro. Mateo dice que la otra María era la madre de Jacobo y José (Mateo 27:56). Quizás era la "esposa de Cleofás" que se mencionó en Juan 19:25. El relato de Marcos nos revela que una mujer llamada Salomé también estaba con ellas (Marcos 16:1) y trajeron especias aromáticas para ungir el cuerpo de Jesús. Salomé era probablemente la madre Jacobo y Juan, los discípulos de Jesús, los "hijos de Zebedeo" (Mateo 27:56).

Mateo 28:1–10 nos describe la manera en que dos de las seguidoras de Jesús se enteraron de la resurrección de Jesús. Antes de que llegaran a la tumba el domingo por la mañana, un ángel del cielo descendió e hizo rodar la gran piedra que tapaba la tumba, y después hubo un terremoto. Los soldados romanos se desmayaron. El ángel les dijo a las mujeres que Jesús había resucitado de entre los muertos. Jesús se encontró con las mujeres, y ellas lo adoraron. Entonces, Jesús les dijo que fueran a decirles a los demás que había resucitado de entre los muertos y que debían irse a Galilea para encontrarse con él.

Un ángel del Señor descendió del cielo e hizo rodar la piedra de la tumba de Jesús. Los guardias se desmayaron. El ángel se sentó encima de la piedra y se quedó esperando. Entonces, llegaron dos mujeres seguidoras de Jesús y el ángel les dijo que Jesús había resucitado de entre los muertos. Entonces Jesús se encontró con ellas y les dijo que le dieran la noticia a sus hermanos. Los principales sacerdotes sobornaron a los guardias para que dijeran que los seguidores de Jesús habían robado Su cuerpo. Jesús se encontró con los discípulos en una montaña de Galilea y les encargó que hicieran discípulos de personas de todas las naciones, bautizándolos y enseñándoles a obedecer los mandamientos de Jesús. Jesús prometió estar con ellos para siempre.

Mateo 28 viene después de los oscuros eventos que ocurrieron durante la crucifixión en el capítulo anterior y cierra la historia de Jesús en el evangelio de Mateo. Un ángel descendió del cielo y quitó la piedra de la tumba. Los guardias se desmayaron. El ángel le dijo a dos mujeres que Jesús había resucitado y luego Jesús se encontró con ellas. Los líderes religiosos judíos sobornaron a los guardias para que mintieran y comenzaran a contar una historia alternativa: que los seguidores de Jesús habían sido los que se habían llevado el cuerpo. Jesús se encontró con Sus discípulos en Galilea y les dijo que hicieran discípulos de personas de todas las naciones de la Tierra, bautizándolos y enseñándoles a obedecer todos los mandamientos que Jesús les había enseñado.

El Evangelio de Mateo nos muestra claramente la influencia judía de Mateo y su deseo de alcanzar a una audiencia específica: los judíos. Mateo era uno de los doce discípulos de Jesús, un hombre judío y ex recaudador de impuestos. Desempeñar esta profesión habría requerido saber escribir y leer bien, y es posible que Mateo transcribiera algunas de las palabras de Jesús tal y como Jesús las dijo. Este libro está lleno de referencias que citan el Antiguo Testamento, para así demostrarle a Israel que Jesús fue y es el Mesías Prometido. Mateo también menciona el uso de monedas durante muchos de los ejemplos que Jesús les enseñó a Sus discípulos, probablemente debido a que fue un recaudador de impuestos antes de hacerse discípulo de Jesús. Mateo registra extensos relatos de las enseñanzas de Jesús, los cuales son mucho más largos que los que aparecen en los otros tres Evangelios.

Accessed 5/20/2024 8:15:09 AM

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