Romanos 6:18 - Printer Friendly

LBLA: y habiendo sido libertados del pecado, os habéis hecho siervos de la justicia.

NBLA: y habiendo sido libertados del pecado, ustedes se han hecho siervos de la justicia.

NVI: En efecto, habiendo sido liberados del pecado, ahora son ustedes esclavos de la justicia.

RV1960: y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia.

JBS: y libertados del pecado, sois hechos siervos de la justicia.

Pablo le agradece a Dios el cambio que los cristianos de Roma habían experimentado. Una vez fueron esclavos de sus deseos pecaminosos, como lo fuimos todos. Ahora, sin embargo, se han vuelto obedientes de corazón y se han comprometido a obedecer la enseñanza de la verdad de Dios. De hecho, escribe ahora Pablo, se han convertido en esclavos de la justicia.

Con esto, Pablo quiere decir que los cristianos romanos están presentándole sus cuerpos y mentes a Dios para que Dios los usara para lograr Sus justos propósitos; quizás esto podría sonar un poco extraño para la mente moderna, que Pablo describiera este compromiso de ser usado por Dios para conseguir propósitos justos como convertirse en "esclavos" de Dios; sin embargo, Pablo comenzó esta carta describiéndose a sí mismo como un "esclavo" de Cristo, usando la palabra griega doulos: siervo. La terminología que utiliza en este versículo usa la misma raíz. Sin embargo, Pablo parece decir durante los siguientes versículos que incluso esta versión de "esclavitud" no es el mejor concepto para describir este compromiso de servir a la justicia de Dios. En cambio, Pablo está usando este "término humano" debido a nuestra capacidad limitada para comprender completamente este cambio que hemos sufrido, desde nuestro corazón hasta nuestra lealtad.

Romanos 6:15–23 plantea la pregunta de por qué no deberíamos seguir pecando una vez que hemos llegado a la fe en Cristo y ya no estamos bajo la ley de Moisés. Pablo responde que, de hecho, podemos continuar siendo esclavos del pecado si no nos resistimos a sus tentaciones. En cambio, deberíamos vivir como si la justicia fuera nuestra maestra, la cual, en cierto sentido, lo es. Debemos obedecerle a la justicia en lugar de a nuestros deseos pecaminosos, en parte, porque ahora entendemos las consecuencias del pecado. En lugar de la vergüenza y la muerte, debemos servirle a Dios, Aquel que nos ofrece la vida eterna como un regalo.

Romanos 5 comienza describiendo algunos de los beneficios que se obtienen al ser declarados justos por Dios debido a nuestra fe en Cristo. Tenemos paz con Dios y estamos en Su gracia. Nos regocijamos tanto en la esperanza de la gloria de Dios como en nuestro sufrimiento temporal. Tenemos una esperanza que no nos defraudará, porque Dios ya nos ha demostrado Su amor. Luego, Pablo compara la obra de Adán, quien trajo el pecado y la muerte al mundo, con la obra de Cristo, quien murió por el pecado para ofrecerles el regalo gratuito de la gracia de Dios a todos los que creen.

Después de demostrar que todos los hombres son culpables de haber pecado y son incapaces de ganarse la salvación, Pablo explicó cómo la fe, y no las obras, es el medio a través del cual Dios nos declara justos. Romanos 5 comienza con una revelación poderosa que trata sobre todos los que acaban siendo justificados a ojos de Dios a través de su fe en Cristo, y esto es lo siguiente: podemos conseguir estar en paz con Dios, y situarnos dentro de Su gracia, solo y exclusivamente a través de la fe. Esto nos hace tener esperanza sobre la gloria eterna y nos hace entender, e incluso encontrar algo de significado durante nuestros sufrimientos. Dios nos demostró el amor que siente por nosotros a través de la muerte de Cristo, quien murió por nuestros pecados, incluso cuando todavía éramos pecadores. Adán introdujo el pecado y la muerte en el mundo, y todavía continúan existiendo. Sin embargo, Cristo, al morir por nuestros pecados, les trajo la gracia de Dios a todos los que creen a través de la fe. El próximo capítulo comienza rechazando una idea común que algunas personas tienen sobre la salvación por gracia a través de la fe.

El libro de Romanos es la descripción más larga, estructurada y detallada de la teología cristiana en el Nuevo Testamento. Pablo expone el núcleo del mensaje del evangelio: la salvación por gracia solo a través de la fe. Su intención es explicar las buenas nuevas de Jesucristo en términos precisos y claros. Como parte de este esfuerzo, Pablo aborda los conflictos entre la ley y la gracia, entre judíos y gentiles, y entre el pecado y la justicia. Como es común en sus escritos, Pablo cierra su carta con una serie de aplicaciones prácticas.