¿Qué significa 1 Corintios 8:11?

Los creyentes de Corinto que desafiaron las enseñanzas de Pablo acerca de los alimentos que se les hubiera ofrecido a los ídolos dijeron que ya tenían conocimiento al respecto, porque sabían que esos dioses eran falsos, y sabían que Dios es el único Dios. Saber eso, por tanto, les daba la libertad de comer comida que se les hubiera ofrecido a los ídolos. Pablo estaba de acuerdo en que la comida de los ídolos, en sí misma, no era mala, así como en el hecho de que esos dioses no existían. Pablo, sin embargo, no estaba de acuerdo con la cantidad de conocimiento que los corintios decían poseer, pero sí con la aplicación de su conocimiento (1 Corintios 8:1–6).

El problema es que no todos los cristianos sabían lo mismo. Pablo dijo que los cristianos que todavía dudaban de la existencia de esos dioses debido a su pasado eran cristianos de conciencia "débil", ya que no tenían una conciencia limpia en lo que respecta a ese tipo de comida. Para ellos, alimentarse con esa comida era pecado. De acuerdo con las Escrituras, violar la conciencia de otros cristianos sí es pecado (Romanos 14:23).

La preocupación de Pablo era que algunos de los cristianos que tuvieran un conciencia "fuerte", al comer de este tipo de comida dentro de templos de ídolos, podían provocar que los hermanos y hermanos con una conciencia más débil acabaran haciendo lo mismo. Esto es lo que Pablo quiso decir en el versículo 9, donde usó el término proskomma, una "piedra de tropiezo".

Por tanto, los corintios corrían el riesgo de usar ese conocimiento que los hacía libres para comer de lo que quisieran de manera que acabara perjudicando espiritualmente a los hermanos y a las hermanas que no tuvieran ese conocimiento. De hecho "se perderían", una expresión que viene de la raíz griega apollumi, lo cual significa que algo se ha arruinado o se ha perdido. Esta "ruina" viene de pecar en contra de su propia conciencia, pero eso no significa que perderán su salvación (Juan 10:28).

Pablo les recuerda a los corintios, enfáticamente, que Cristo también murió por esas personas que tenían conciencias débiles. ¿Era demasiado pedir que los corintios dejaran de comer comida de ídolos por el bien de sus hermanos? Incluso si el acto en sí estuviera permitido, debían tener en cuenta la conciencia de los creyentes "más débiles". Esos compañeros y compañeras creyentes necesitaban ser discipulados con amor para crecer hasta llegar a tener una conciencia más "fuerte", en lugar de ser expuestos descuidadamente a situaciones para las que no estaban preparados.