Verso

Gálatas 3:18

LBLA Porque si la herencia depende de la ley, ya no depende de una promesa ; pero Dios se la concedió a Abraham por medio de una promesa.
NBLA Porque si la herencia depende de una ley, ya no depende de una promesa; pero Dios se la concedió a Abraham por medio de una promesa.
NVI Si la herencia se basa en la ley, ya no se basa en la promesa; pero Dios se la concedió gratuitamente a Abraham mediante una promesa.
RV1960 Porque si la herencia es por la ley, ya no es por la promesa; pero Dios la concedió a Abraham mediante la promesa.
JBS Porque si la herencia es por la ley, ya no será por la promesa; pero Dios por la promesa hizo la dió a Abraham.

¿Qué significa Gálatas 3:18?

Pablo continúa argumentando que la salvación no viene a través de seguir las obras de la ley de Moisés. Específicamente, las bendiciones eternas que Dios le prometió a Abrahán y a su descendencia no se reciben a través de nada de lo que podamos hacer. En cambio, todas las personas que creen por fe en Cristo son las que reciben esas bendiciones. Cristo es el descendiente más importante de Abrahán, y tiene derecho de recibir todo lo que Dios le prometió a Abrahán. Entonces, las personas que están "en Cristo" también tienen derecho a recibir esas promesas a través de Él (Gálatas 3: 10–14).

Ahora, Pablo comparte una idea que se fundamenta en una lógica aplastante. Pablo dice que las promesas del pacto que Dios le hizo a Abrahán son como una "herencia", algo que se transmite de una persona a su descendencia. Dios fue quien le hizo esta promesa. Los teólogos dicen que esto es un "pacto unilateral". Dios no le pidió a Abrahán que hiciera nada para recibir Sus promesas, lo único que Abrahán hizo fue creer en Dios. Dios le prometió a Abrahán que recibiría una serie de bendiciones específicas sin ataduras. Entonces, si ahora tuviéramos que seguir la ley de Moisés para recibir las bendiciones que Dios le prometió a Abrahán, ¿qué tipo de promesa sería esa? En resumen, eso provocaría que esas bendiciones, las cuales eran incondicionales, se volvieran condicionales, ya que el regalo de Dios de la salvación se basaría en nuestros méritos, pero eso al mismo lo tiempo lo imposibilitaría, porque no hay nada que podamos hacer para ganarnos la gracia de Dios (Gálatas 3:10; Romanos 3:10).

Esto nos plantea una pregunta obvia, una que los judaizantes debieron haber hecho en voz alta y sarcásticamente: “entonces, ¿para qué sirvió la ley, entonces? Pablo responderá a esta pregunta durante los siguientes versículos.
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