Capítulo
Verso

Génesis 32:4

LBLA Y les dio órdenes, diciendo: Así diréis a mi señor Esaú: “Así dice tu siervo Jacob: ‘He morado con Labán, y allí me he quedado hasta ahora.
NBLA Y les dio órdenes, diciendo: “Así dirán a mi señor Esaú: ‘Así dice su siervo Jacob: “He morado con Labán, y allí me he quedado hasta ahora.
NVI Y les ordenó que le dijeran: «Mi señor Esaú, su siervo Jacob nos ha enviado a decirle que él ha vivido en la casa de Labán todo este tiempo,
RV1960 Y les mandó diciendo: Así diréis a mi señor Esaú: Así dice tu siervo Jacob: Con Labán he morado, y me he detenido hasta ahora;
JBS Y les mandó diciendo: Así diréis a mí señor Esaú: Así dice tu siervo Jacob: Con Labán he morado, y me he detenido hasta ahora;

¿Qué significa Génesis 32:4?

Para regresar a casa, Jacob y su numerosa compañía debían pasar cerca de la región donde vivía su hermano Esaú. ¿Quería Esaú matar a Jacob después de todo este tiempo por haberle quitado su primogenitura y su bendición? La situación había sido muy difícil veinte años atrás (Génesis 27:41–45), y desde entonces no había sucedido nada que implicara que los dos hombres hubieran estado en contacto.

En una muestra de buena fe, Jacob le envía mensajeros a Esaú antes de pasar por su tierra. Les dice a sus mensajeros que le digan a Esaú que había estado viviendo con Labán, en Harán, durante los últimos 20 años desde que se fue de casa. En el mensaje, Jacob se refiere deliberadamente a su hermano con la expresión "mi señor Esaú" y se refiere a sí mismo como el siervo de Esaú. Esto indica la deferencia, el respeto y, probablemente, el gran temor que Jacob sentía por su hermano. Esto no implica que Jacob estuviera confuso acerca de la autoridad que él mismo había recibido: aunque era el más joven, Jacob había recibido la primogenitura y la bendición de su padre Isaac. Además, dos profecías separadas habían declarado que Esaú acabaría sirviéndole a Jacob (Génesis 25:23; 27:40).

Sin embargo, Jacob no quería arriesgarse a reclamar ningún tipo de autoridad sobre su hermano por el momento. Una persona puede tener razón y aún sufrir las consecuencias de actuar tontamente, especialmente si la otra persona estuviera ardiendo con sentimientos de venganza.
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