¿Qué significa Génesis 33:11?

Jacob continúa animando a su hermano Esaú a que aceptara el enorme regalo de ganado que le estaba ofreciendo (Génesis 32:13–17). En ese momento, esa ofrenda fue motivada en parte por el temor de que Esaú todavía estuviera dispuesto a vengarse de Jacob (Génesis 27:41–45; 32:6–8). Después de todo, Esaú estaba feliz de haberse reunirdo con su hermano de nuevo (Génesis 33:4).

En el versículo anterior, Jacob se refirió al regalo de ganado que le ofreció a Esaú con la expresión hebrea min'hāt 'ani, que significa "mi regalo". Ahora, cuando presiona a Esaú para que lo acepte, lo llama bir'kāt 'ani, que significa "mi bendición". Esto podría significar que Jacob pretendía que esto fuera una restitución parcial por el hecho de haberle robado la bendición de su padre hacía ya veinte años (Génesis 27:19–29). Jacob había sido bendecido por Dios y ahora quería que Esaú participara al menos en parte de esta bendición.

Jacob también dijo algo similar a lo que dijo Esaú, diciendo que tenía suficiente porque Dios lo había tratado bien. Jacob le dio crédito a Dios por su éxito y su habilidad para darle a su hermano generosamente una porción de lo que había adquirido.

En esa época, el hecho de rechazar un regalo de primeras podría haber sido algo común, para así demostrar humildad y honestidad. Sin embargo, también es posible que Jacob no estuviera seguro de poder confiar en el perdón de Esaú a menos que Esaú aceptara el regalo de Jacob. El acuerdo de Esaú de aceptar el regalo pondría algún tipo de obligación en su honor, lo que le haría muy difícil justificar cualquier tipo de violencia posterior que se pudiera cometer contra Jacob