¿Qué significa Hebreos 10:10?

Los versículos anteriores indicaron que el plan de Dios siempre fue usar los sacrificios del Antiguo Testamento como una medida temporal, los cuales apuntaban hacia el eventual ministerio del Mesías. Se citó el Salmo 40:6–8 para mostrar cómo la intención de Dios para Su voluntad involucra un cuerpo físico, y no ofrendas. El escritor ha tenido cuidado de señalar que los sacrificios de animales nunca podrían limpiar completamente a las personas del pecado, ni podrían cambiarnos desde dentro (Hebreos 9:8–10). El nuevo pacto que Dios nos prometió debía estar en el corazón y en la mente de cada persona (Hebreos 8:7–13). La sangre animal solo pudo expiar los problemas ceremoniales, pero no pudo resolver nuestros problemas más profundos del pecado. El sacrificio de Jesús, por otro lado, consigue lo que la sangre animal nunca pudo conseguir. En lugar de ser ofrecido una y otra vez, Jesús fue sacrificado "una sola vez y para siempre". Si los sacrificios de animales hubieran podido obtener esa salvación, no habría sido necesario repetirlos (Hebreos 10:1–2). El mismo hecho de que los sacerdotes ofrecieran los mismos sacrificios una y otra vez era una prueba de que Dios nunca tuvo la intención de que pagaran completamente por el pecado. Nuestra "santificación" viene sólo a través de la sangre de Cristo, y no a través del sacrificio de animales.

El término "santificación" aquí proviene de la palabra griega hēgiasmenoi, que también se traduce como "santificado". El contexto aquí es importante. Si bien la Biblia a menudo habla de un crecimiento progresivo y de por vida en santidad, a menudo denominado "santificación", el tema que nos ocupa aquí es la salvación. El escritor de Hebreos está hablando en este momento de la diferencia que existe entre los sacrificios de animales temporales que se repiten continuamente y el sacrificio único y perfecto de Jesús. El contexto, entonces, indica que esta referencia a la "santificación" es una referencia a nuestra salvación del juicio eterno, no a nuestro crecimiento progresivo en Cristo.